تنقیح مبانی الاحکام - الدیات - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 73

و لو دفعه دافع، فدیة المدفوع لو مات علی الدافع. أمّا دیة الأسفل. فالأصل أنّها علی الدافع (1) أیضاً. و فی النهایة دیته علی الواقع، و یرجع بها علی الدافع، و هی روایة عبد اللّه بن سنان عن أبی عبد اللّه علیه السلام.

رجل فقتله فقال: «لیس علیه شی‌ء» [1] و صحیحة محمد بن مسلم، عن أحدهما علیه السلام قال: فی الرّجل یسقط علی الرّجل فیقتله فقال: لا شی‌ء علیه، و قال: من قتله القصاص فلا دیة له [2]. و نحوها غیرها.
و لو دافع الواقع علیه فألقاه عن نفسه دفاعاً فمات الواقع فلا شی‌ء علی الأسفل، و فی موثّقة ابن بکیر، عن أبی عبد اللّه علیه السلام فی الرجل یقع علی رجل فیقتله فمات الأعلی، قال: «لا شی‌ء علی الأسفل» [3].
و لا یبعد أن یکون المراد بالأخیرة دفع الأسفل الواقع دفاعاً عن نفسه فاتّفق موته فإنّ الدافع عن نفسه لا یکون علیه شی‌ء.
[1] کون مقتضی القاعدة ما ذکره الماتن من أنّ دیة المدفوع ودیة المدفوع علیه علی الدافع فی فرض عدم قصد الدافع القتل و عدم کونه قاتلًا عادة لاستناد تلفها فی هذا الفرض إلی الدافع و هذا هو المشهور بین الأصحاب.
و لکن مقتضی صحیحة عبد اللّه بن سنان کون دیة المدفوع علی الدافع ودیة المدفوع علیه علی المدفوع و لکن یرجع المدفوع بها إلی الدافع فإنّه روی عن أبی عبد اللّه علیه السلام فی رجل دفع رجلًا علی رجل فقتله، قال: الدیة علی الذی وقع علی الرجل فقتله لأولیاء المقتول، قال: و یرجع المدفوع بالدیة علی الذی دفعه، قال و إن أصاب المدفوع شی‌ء فهو علی الدافع أیضاً [4]. و لکن ظاهر الصحیحة فرض عدم

[1] وسائل الشیعة 29: 56، الباب 20 من أبواب القصاص فی النفس، الحدیث الأوّل.
[2] وسائل الشیعة 29: 56-/ 57، الباب 20 من أبواب القصاص فی النفس، الحدیث 2.
[3] وسائل الشیعة 29: 57، الباب 20 من أبواب القصاص فی النفس، الحدیث 4.
[4] وسائل الشیعة 29: 238، الباب 5 من أبواب موجبات الضمان، الحدیث 2.

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 73

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست