نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 383
..........کان قتله خطأً لا یرث من الدیة کصحیحة محمد بن قیس، عن أبی جعفر علیه السلام قال: «المرأة ترث من دیة زوجها، و یرث- أی زوجها- من دیتها ما لم یقتل أحدهما صاحبه [1]. و مقتضی إطلاق المنع من أن یرث أحدهما من دیة الآخر فیما إذا قتل أحدهما الآخر بلا فرق بین کون القتل عمدیّاً أو خطئیّاً. و
نحوها موثقته الأُخری، عن أبی جعفر علیه السلام قال: أیّما امرأة طلّقت
فمات زوجها قبل أن تنقضی عدّتها- إلی أن قال:- و إن قتلت ورث من دیتها، و
إن قتل ورثت هی من دیته ما لم یقتل أحدهما صاحبه [2]. و المناقشة فیهما
بأنّهما تختصّان بالزوج و الزوجة لا یمکن المساعدة علیها فإنّه لا یفهم
الخصوصیّة بما ورد فیهما من قتل خصوص الزوج زوجتها خطأً أو قتل الزوجة
زوجها کذلک. و علی ذلک فلا بد من حمل ما ورد فی صحیحة محمد بن قیس
السابقة عن أبی جعفر علیه السلام أنّ أمیر المؤمنین علیه السلام قال: «إذا
قتل الرجل أُمّه خطأً ورثها و إن قتلها متعمّداً فلا یرثها» [3] علی أنّه
یرثها من سائر أمواله غیر الدیة لما ورد فی صحیحته الأُخری التی ذکرنا عدم
میراثه من دیتها کما هو ظاهر ما لم یقتل أحدهما صاحبه [4]. و مقتضی
الجمع بین الروایات المانعة عن میراث القاتل مطلقاً و جواز میراث القاتل
خطأً و عدم جواز میراث القاتل خطأً من الدیة هو ما ذکرنا، بمعنی أنّ
الروایات [1] وسائل الشیعة 26: 32، الباب 8 من أبواب موانع الإرث، الحدیث 2. [2] وسائل الشیعة 26: 38- 39، الباب 11 من أبواب موانع الإرث، الحدیث 2. [3] وسائل الشیعة 26: 33، الباب 9 من أبواب موانع الإرث، الحدیث الأوّل. [4] تقدمت آنفاً.
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 383