نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 196
[الخامس عشر الذکر]
(الخامس عشر): الذکر و فی الحشفة فما زاد الدیة و إن استؤصل (1)، سواء کان لشاب أو شیخ أو صبی لم یبلغ، أو من سُلَّت خصیتاه. دیة الذکر
[1]
من غیر خلاف معروف أو منقول من أصحابنا و یدلّ علیه ما فی معتبرة یونس
الذی عرض علی الرضا علیه السلام کتاب الدیات: «و الذکر إذا استؤصل ألف
دینار» [1]. و صحیحة الحلبی، عن أبی عبد اللّه علیه السلام: فی الرجل
یکسر ظهره قال: فیه الدیة کاملة- إلی أن قال:- و فی الذکر إذا قطعت الحشفة و
ما فوق الدیة [2]. و مدلول هذه أنّ قطع الحشفة أو القطع من فوق یوجب
تمام الدیة و بهذه یرفع الید عن إطلاق ما ورد فی معتبرة یونس المتقدّمة و
یلتزم ثبوت الدیة کاملة إذا استؤصل الذکر أو قطع الحشفة و ما فوق. و
أصرح منها فی ثبوت الدیة فی قطع الحشفة خاصّة صحیحة عبد اللّه بن سنان، عن
أبی عبد اللّه علیه السلام: فی الأنف إذا استؤصل جذعه الدیة- إلی أن قال:- و
فی الذکر إذا قطع من موضع الحشفة الدیة [3]. و مقتضی الإطلاق فی هذه
الروایات عدم الفرق بین کون المقطوع منه شاباً أو شیخاً أو صبیّاً أو من
شلّت خصیتاه و لم یوجب الشلل شلل ذکره، و إلّا یکون فی قطع الذکر المشلول
ثلث الدیة کما یأتی. و یدلّ علی الإطلاق ما ورد فی قطع الذکر من الغلام لصحیحة برید العجلی، عن أبی جعفر قدس سره: «فی ذکر الغلام الدیة کاملة» [4]. [1] وسائل الشیعة 29: 283-/ 284، الباب الأوّل من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث 2. [2] وسائل الشیعة 29: 284-/ 285، الباب الأوّل من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث 4. [3] وسائل الشیعة 29: 285، الباب الأوّل من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث 5. [4] وسائل الشیعة 29: 339، الباب 35 من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث الأوّل.
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 196