responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 195

..........
و المستند فیما ذکروا التمسّک بالإطلاق و العموم المشار إلیهما.
و قد أورد علی ذلک بأنّ الحلمة جزء من ثدی المرأة و ثبوت نصف الدیة فی ثدیها یوجب تقسیطها و توزیعها علی أجزائها، و إلّا لزم مساواة الجزء مع الکلّ.
و دعوی عدم البأس بمساواة الجزء مع الکلّ و قد ثبت المساواة فی الید و الرجل و الذکر و الأنف لا یمکن المساعدة علیها؛ لأنّ الید و الرجل و الذکر و الأنف یطلق علی البعض أیضاً، بخلاف الثدی و الحلمة مع أنّ ما ذکر مورد النصّ و قیاس المقام بها من القیاس المنهی عنه.
و قد یقال بأنّ الثابت فی حلمتی الرجل ربع دیته و یکون الأمر فی المرأة أیضاً کذلک؛ لأنّ المرأة تشارک الرجل إلی ثلث الدیة، و هذا العموم یجری فی المقام أیضاً فیکون فی حلمتی المرأة أیضاً کالرجل ربع الدیة، و فی روایة ظریف التی ذکرنا اعتبارها و أنّه یجری علیها حکم سائر الروایات المعتبرة من الأخذ بها مع عدم المعارض لها: «و فی حلمة ثدی الرجل ثمن الدیة مائة و خمسة و عشرون دیناراً» [1].
فلا تصل النوبة إلی ما ذکر فی المبسوط و الخلاف [2] من التمسّک بأنّ ما فی الجسد اثنان فی أحدهما نصف الدیة.
و لا ما مال إلیه فی الریاض [3] من الرجوع إلی الحکومة حتّی فی حلمتی الرجل و أنّه لا یتمسّک بروایة ظریف و إن قلنا باعتبار سندها لتعارض الإجماع المدّعی من الخلاف فیرجع إلی الحکومة مضافاً إلی أصالة البراءة.

[1] وسائل الشیعة 29: 304-/ 305، الباب 13 من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث الأوّل.
[2] المبسوط 7: 148، الخلاف 5: 257، المسألة 65.
[3] ریاض المسائل 2: 550 (الطبعة القدیمة).
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 195
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست