تنقیح مبانی الاحکام - الدیات - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 136

واحد ربع الدیة. و فی الخلاف: فی الأعلی ثلثا الدیة، و فی الأسفل الثلث.
و فی موضع آخر: فی الأعلی ثلث الدیة، و فی الأسفل النصف. و ینقص علی هذا التقدیر سدس الدیة و القول بهذا کثیر. و فی الجنایة علی بعضها بحساب دیتها (1).
و لو قلعت مع العینین، لم یتداخل دیتاهما. (2)

الشیخ قدس سره فی الخلاف من تقدیر الدیة فی الجفن الأعلی بثلثی الدیة و فی الأسفل بالثلث [1].
فلا وجه له أصلًا حیث لم یرد فی روایة، و دعوی الإجماع موهومة.
و المتحصّل بناءً علی ما فی کتاب الفرائض تکون دیة الجفن الأعلی و الأسفل ناقصاً عن دیة العین الواحدة بسدس؛ لأنّ الثلث الذی دیة الأعلی یساوی سدسین و السدسان یضاف إلیهما النصف یعنی ثلاثة أسداس فیصیر المجموع خمسة أسداس.
فینقص من دیة العین الواحدة بسدس، و الصحیحة و إن ورد فیها (شتر) إلّا أنّه لو لم یعمّ قطع الجفن یثبت الحکم فیه بالأولویة.
[1] هذا ورد فی کتاب الفرائض فی ذهاب شعر الحاجبین و کأنّه لا خصوصیّة لهما فیجری الحکم فی الأجفان أیضاً، و یحتمل رجوع الضمیر فیه إلی ما تقدّم فیعمّ الأجفان أیضاً.
[2] و ذلک فإنّ الواقع جنایتان و فی کلّ واحد منهما دیة و لم یقم دلیل علی التداخل، و الأصل أی مقتضی الإطلاق فی خطاب کلّ منهما الثبوت فی کلا فرضی الانضمام و الانفراد، و هذا بخلاف الأهداب حیث تذهب بذهاب الجفن فإنّ الأهداب تابعة للأجفان.

[1] الخلاف 5: 236، المسألة 24.

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 136

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست