responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 134

[الثانی العینان]

الثانی: العینان و فیهما الدیة، و فی کلّ واحدة نصف الدیة. و یستوی الصحیحة و العمشاء و الحولاء و الجاحظة. (1)


نعم، إذا کانت الإزالة تبعاً لإزالة العضو أو جلد البشرة کما إذا کشط الجلد لم یکن فیه إلّا دیة قطع العضو أو أرش إزالة الجلد.
دیة العینین
[1] لا خلاف فی أنّ الثابت فی العینین معاً الدیة الکاملة و فی واحدة منها نصف الدیة.
و یدلّ علیه صحیحة عبد اللّه بن سنان، عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: «ما کان فی الجسد منه اثنان ففیه نصف الدیة مثل الیدین و العینین» [1].
و صحیحة الحلبی، عن أبی عبد اللّه علیه السلام فی الرجل یکسر ظهره، قال: «فیه الدیة کاملة و فی العینین الدیة، و فی أحدهما نصف الدیة» [2].
و صحیحة هشام بن سالم، عن أبی عبد اللّه علیه السلام: «کلّ ما کان فی الإنسان اثنان ففیهما الدیة، و فی أحدهما نصف الدیة، و ما کان فیه واحد ففیه الدیة» [3] و هی علی روایة الشیخ [4] مضمرة و علی روایة الفقیه [5] مسندة إلی أبی عبد اللّه علیه السلام.
و مقتضی الإطلاق فی صحیحتی عبد اللّه بن سنان و الحلبی عدم الفرق بین العین الصحیحة و العمشاء،- و المراد بها العین الضعیفة البصر الذی لا یری صاحبها الأشیاء صافیاً بحیث لضعفها یسیل دمعها کثیراً- و بین العین الحولاء و العین

[1] وسائل الشیعة 29: 283، الباب الأوّل من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث الأوّل.
[2] وسائل الشیعة 29: 284، الباب الأوّل من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث 4.
[3] وسائل الشیعة 29: 287، الباب الأوّل من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث 12.
[4] التهذیب 10: 258، الحدیث 53.
[5] من لا یحضره الفقیه 4: 133، الحدیث 5288.
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 134
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست