responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 13

..........
الذی لا یقتل عادة إذا ترتّب علیه الموت، و هذه الصورة تفهم من اعتبار الأمرین فی شبه العمد أحدهما عدم إرادة القتل، و الثانی ترتّب الموت علی الفعل بما لا یکون قاتلًا عادة.
و الحاصل أنّ القصد إلی القتل بالفعل الذی لا یقتل عادة مع ترتّبه علیه قتل عمد یعمّه قوله سبحانه: «و من قتل مظلوماً فقد جعلنا لولیه سلطاناً» [1].
و أمّا الخطاء المحض الذی عبّر عنه بالخطاء الذی لا شکّ فیه فهو ما إذا فعل و لم یقصد وقوعه أو إصابته علی أحد و لکن وقع و أصاب إنساناً فقتله أو جرحه، کمن رمی طیراً فأخطأ فأصاب إنساناً و قد ورد ذلک الحدّ فی ذیل الصحیحة المتقدّمة [2] و غیرها من الروایات و مقتضی ذلک أنّه إذا لم یرد الفعل أصلًا بل لم یکن صدور فعل عن الشخص اختیاراً بل الفعل وقع من غیر اختیار و ترتّب علیه قتل شخص أو جرحه فلا یکون فی البین ما یوجب القصاص أو الدیة علیه أو علی عاقلته، کمن أسقطه الریح من علو فوقع علی إنسان فقتله بإصابته.
و ما عن جملة من الأصحاب من إدخال مثل ذلک فی القتل خطاء لا أعرف لها وجهاً إلّا دعوی عدم ذهاب دم أحد هدراً و لکنّه لا یعمّ الموارد التی یحسب فی العادة من قضاء اللّٰه المحض و تقدیره، کما یدلّ علی ذلک جملة من الروایات کصحیحة عبید بن زرارة قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السلام عن رجل وقع علی رجل فقتله؟
قال: «لیس علیه شی‌ء» [3] و صحیحة محمّد بن مسلم، عن أحدهما علیه السلام فی الرجل یسقط علی الرجل فیقتله، قال: لا شی‌ء علیه، و قال: من قتله القصاص فلا دیة له [4].

[1] سورة الإسراء: الآیة 33.
[2] وسائل الشیعة 29: 40، الباب 11 من أبواب القصاص فی النفس، الحدیث 13.
[3] وسائل الشیعة 29: 56، الباب 20 من أبواب القصاص فی النفس، الحدیث الأوّل.
[4] وسائل الشیعة 29: 56، الباب 20 من أبواب القصاص فی النفس، الحدیث 2.
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 13
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست