تنقیح مبانی الاحکام - الدیات - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 14

[و أما مقادیر الدیات]

اشارة

ودیة العمد: مائة بعیر من مسان الإِبل، أو مائتا بقرة، أو مائتا حُلّة کلّ حلّة ثوبان من برود الیمن، أو ألف دینار، أو ألف شاة. أو عشرة آلاف درهم (1)،
دیة العمد

[1] کون دیة النفس فی القتل عمداً أحد أُمور ستّة متسالم علیه بین الأصحاب و هی: مائة إبل أو مائتا بقرة أو مائتا حلّة و کلّ حلّة ثوبان أو ألف دینار أو ألف شاة أو عشرة آلاف درهم.
و یشهد لذلک صحیحة عبد الرحمن بن الحجاج قال: سمعت ابن أبی لیلی یقول: کانت الدیة فی الجاهلیة مائة من الإبل فأقرّها رسول اللّٰه صلی الله علیه و آله ثمّ إنّه فرض علی أهل البقر مائتی بقرة، و فرض علی أهل الشاة ثنیّة، و علی أهل الذهب ألف دینار، و علی أهل الورق عشرة آلاف درهم، و علی أهل الیمن الحلل مائتی حلّة، قال عبد الرّحمن بن الحجاج: فسألت أبا عبد اللّه عما روی ابن أبی لیلی، فقال: کان علی علیه السلام یقول: الدیة ألف دینار و قیمة الدینار عشرة دراهم، و عشرة آلاف لأهل الأمصار، و علی أهل البوادی مائة من الإبل، و لأهل السواد مائتا بقرة أو ألف شاة [1].
و فی صحیحة الحلبی، عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: الدیة عشرة آلاف درهم أو ألف دینار، قال جمیل: قال أبو عبد اللّٰه علیه السلام: الدیة مائة من الإبل [2]. و هذه لا تنافی ثبوت غیر ذلک من الأنواع التی وردت فی الصحیحة المتقدّمة و غیرها من البقرة أو الشاة، و صحیحة جمیل بن درّاج فی الدیة قال: ألف دینار أو عشرة آلاف درهم و یؤخذ من أصحاب الحلل الحلل، و من أصحاب الإبل الإبل، و من أصحاب الغنم الغنم، و من أصحاب البقر البقر [3]. و هذه الروایة و إن کانت روایة لقول جمیل بن درّاج

[1] وسائل الشیعة 29: 193، الباب الأوّل من أبواب دیات النفس، الحدیث الأوّل.
[2] وسائل الشیعة 29: 195، الباب الأوّل من أبواب دیات النفس، الحدیث 5.
[3] وسائل الشیعة 29: 195، الباب الأوّل من أبواب دیات النفس، الحدیث 4.

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 14

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست