تنقیح مبانی الاحکام - الدیات - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 12

..........

فیه شکّ ما إذا کان الفاعل قاصداً الفعل بما لا یقتل مثله و لم یکن من قصده القتل کما دلّ علیه صحیحة أبی العبّاس و زرارة عن أبی عبد اللّه علیه السلام [1].
و قد ذکر خلاف فی أنّه إذا قصد القتل بما لا یقتل مثله و اتّفق القتل فهل هذا ملحق بالقتل عمداً المترتّب علیه القصاص أو أنّه من القتل خطأً و الثابت فیه الدیة علی القاتل؟
و قد یقال بالثانی و یستدلّ علی ذلک بأنّ القصد بما لا یقتل لا یکون إلّا کالقصد المجرد إلی القتل و کما أنّ القصد المجرد لا یوجب قصاصاً لو اتّفق الموت، و کذا قصده مع فعل ما لا یقتل عادة و بأنّ العمد فسّر فی صدر صحیحة أبی العباس و زرارة عن أبی عبد اللّه علیه السلام «أن یتعمّده فیقتله بما یقتل مثله» [2] و مقتضی التقیید بما یقتل مثله أن لا یکون الفعل بما لا یقتل مثله عمداً.
و فیه أنّ القصد المجرّد مع عدم الفعل لا یوجب الاستناد لیترتّب علیه القصاص أو الدیة لا علی القاصد و لا علی عاقلته، و ما ورد فی صدر الصحیحة فلا دلالة فیه علی أنّه إذا قصد القتل بالفعل الذی لا یقتل عادة مع ترتّب الموت علیه لا یکون قتلًا عمدیاً، بل مدلولها أنّ قصد شخص و فعل ما یقتل مثله بذلک الشخص قتل عمدی إذا قتل سواء قصد بفعله هذا قتله أم لا.
و دعوی ظهور الصدر فی قصد القتل لا یمکن المساعدة علیها؛ فإنّ قصد القتل بما یقتل مثله فرد غالبی من القتل، و لکن لا یخرج الصدر عن ظهورها الإطلاقی، و غایة الأمر أنّ الصدر لا یشمل صورة من القتل عمداً و هی ما لو قصد القتل بالفعل

[1] تقدّمت فی الصفحة 7.
[2] وسائل الشیعة 29: 40، الباب 11 من أبواب القصاص فی النفس، الحدیث 13.

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 12

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست