responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 108

[البحث الثالث فی تزاحم الموجبات]

اشارة

البحث الثالث: فی تزاحم الموجبات: إذا اتّفق المباشر و السبب، ضمن المباشر (1)، کالدافع مع الحافر، و الممسک مع الذابح، و واضع الحجر فی الکفّة مع جاذب المنجنیق. و لو جهل المباشر حال السبب، ضمن المسبب. کمن غطّی بئراً حفرها فی غیر ملکه فدفع غیره ثالثاً و لم یعلم، فالضمان علی الحافر. و کالفارّ من مخیفة إذا وقع فی بئر لا یعلمها.
البحث الثالث: فی تزاحم الموجبات
إذا اتّفق المباشر و السبب



[1] ذکر قدس سره أنّه إذا اجتمع موجبان للضمان أحدهما المباشرة و الآخر السبب فمع علم المباشر بالسبب یکون الضمان علی المباشر، کما إذا حفر شخص بئراً و دفع الآخر ثالثاً إلی البئر فسقط الثالث فیه فمات اتّفاقاً تکون الدیة علی الدافع، و کذا فی القود، کما إذا أمسک شخص أحداً فقطع الآخر رأسه أو جرحه حتّی مات.
أقول: فی صحیحة الحلبی، عن أبی عبد اللّه علیه السلام قضی علی علیه السلام فی رجلین أمسک أحدهما و قتل الآخر، قال: «یقتل القاتل و یحبس الآخر حتّی یموت غمّاً کما حبسه حتّی مات غماً» [1].
و فی معتبرة السکونی، عن أبی عبد اللّه علیه السلام: «أنّ ثلاثة نفر رفعوا إلی أمیر المؤمنین علیه السلام واحد منهم أمسک رجلًا و أقبل الآخر فقتله و الآخر یراهم فقضی فی صاحب الرؤیة أن تسمل عیناه، و فی الذی أمسک أن یسجن حتّی یموت کما أمسکه، و قضی فی الذی قتل أن یقتل» [2] إلی غیر تلک و لأنّ القتل و غیره من التلف مستند تمام الاستناد إلی المباشر دون ما سمّوه بالسبب.
و یعدّ أیضاً من قبیل اجتماع السبب و المباشرة ما إذا وضع شخص الحجر فی

[1] وسائل الشیعة 29: 49، الباب 17 من أبواب القصاص فی النفس، الحدیث الأوّل.
[2] وسائل الشیعة 29: 50، الباب 17 من أبواب القصاص فی النفس، الحدیث 3.
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 108
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست