(مسألة 9): إذا أفطر بغیر الجماع ثمّ جامع بعد ذلک یکفیه التکفیر مرّة، و کذا إذا أفطر أوّلًا بالحلال ثمّ أفطر بالحرام تکفیه کفّارة الجمع (1).

(مسألة 10): لو علم أنّه أتی بما یوجب فساد الصوم و تردّد بین ما یوجب القضاء فقط أو یوجب الکفّارة أیضاً لم تجب علیه، و إذا علم أنّه أفطر أیّاماً و لم یدرِ عددها یجوز له الاقتصار علی القدر المعلوم، و إذا شکّ فی أنّه أفطر بالمحلّل أو المحرّم کفاه إحدی الخصال.
و إذا شکّ فی أنّ الیوم الذی أفطره کان من شهر رمضان أو کان من قضائه و قد أفطر قبل الزوال لم تجب علیه الکفّارة، و إن کان قد أفطر بعد الزوال کفاه إطعام ستین مسکیناً، بل له الاکتفاء بعشرة مساکین (2).

(مسألة 11): إذا أفطر متعمّداً ثمّ سافر بعد الزوال لم تسقط عنه الکفّارة بلا إشکال (3)، و کذا إذا سافر قبل الزوال للفرار عنها، بل و کذا لو بدا له السفر لا بقصد