و المتيمم بالمتطهر بالماء.

و ان يستناب المسبوق.

و لو تبين عدم الاهلية في الاثناء و انفرد و بعد الفراغ لا اعادة.

و لو عرض للامام مخرج استناب.

و يكره الكلام بعد « قد قامت الصلوة».

و المصلّى خلف من لا يقتدى به يؤذّن لنفسه و يقيم، فان تعذّر اقتصر على قد قامت الصّلوة الى آخر الاقامة.

و لا يؤم القاعد القائم.

و لا الّامى القارى‌ء.

و لا المؤف اللّسان بالصحيح.

و يقدّم الاقرء فالافقه فالأقدم هجرة فالاسنّ فالاصبح.