وبعدد السنين ، قال أبو حنيفة وزُفَر ، هو ثماني عشرة سنة. وكذلك روي عن ابن عباس في تفسير قوله ( حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ )[١].

وقال أبو يوسف ومحمد والشافعي ومن وافقهم : هو خمس عشرة سنة.

واختلفوا في الإِنْبات [٢] : فقال أبو حنيفة : ليس ببلوغ.

وقال أبو يوسف ومحمد ومن وافقهما : هو بلوغ للرجال والنساء. وهو قول الشافعي في أولاد المشركين. وله في أولاد المسلمين قولان.

[ بَلَقَ ] البابَ : إِذا فتحه.

[ بَلَوْتُه ] بَلَاءً وبَلْواً : إِذا اختبرته ، قال الله تعالى : ( لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً )[٣] وقال تعالى : ( هُنالِكَ تَبْلُوا كُلُّ نَفْسٍ )[٤] أي تختبر.

[ بَلَتَ ] : البَلْت ، بالتاء : القطع ، قال الشاعر [٥] :

[ بَلَح ] البعير بُلُوحاً ، بالحاء : إِذا انقطع من الإِعياء.