قال الشافعي [١] ومن وافقه : تستتاب الزنادقة والباطنية ، فإِن تابوا وإِلا قُتِلُوا.

وقال مالك : لا تُعرفُ توبةُ الزِّنديق.

وعن أبي حنيفة مثله. وحكي عنه أن الزنديق يستتاب ، كالمرتد. ثم قال آخراً : يقتل ولا يستتاب ، فإِن تاب قبل القتل لم يقتل.

[ بَدَّنَ ] الرجل : إِذا أَسَنَّ ، قال [٢] :

وفي الحديث [٣] : قال النبي عليه‌السلام : « لا تُبَادِرُوني الركوعَ والسُّجود فإِنِّي قد بَدَّنْتُ ».

[ بَادَرَ ] إِلى الشيء : أي سارع.

[ بَادَلَ ] : المُبَادَلة : من البدل.

[ بَادَهَهُ ] : فاجأه.

[ بَادَاهُ ] بالعداوة : أي جاهره بها.

[ ابْتَدَرَ ] القومُ الشيءَ : إِذا سارعوا إِلى أَخذه.

[ ابْتَدَعَ ] الشيءَ : إِذا ابتدأَه.