[ أَنُوحٌ ] : رجل أَنُوحٌ : كثير الأَنِيح.
وفرس أَنُوحٌ : كثير النَّفَس ، قال [١] :
جَرَى ابْنُ لَيْلَى جِرْيَةَ النَّجيحِ
جِرْيَةَ لا كَابٍ ولا أَنُوحِ
و الأَنُوحُ : البخيل أيضاً.
[ أَنُوف ] : امرأة أَنُوفٌ : طيبة ريح الأنف.
[ الأَنُوق ] : الرحمة ، يقال في المثل [٢] : « هو أَبْعَدُ من بيض الأَنُوق » لأنها تدع بيضها في أعالي الجبال حيث لا يُنال ، قال الكميت [٣] :
فلا تَجْعَلُوني في رَجَائيَ وُدَّكُم
كَرَاجٍ على بَيْضِ الأَنُوقِ احْتِبَالَها
أي صيدها بالحبالة على بيضها.
[ الأَنِيث ] : ما كان من الحديد غيرَ ذَكَر ، يقال : سيف أَنِيث.
[ أَنِيسٌ ] : يقال : ما بها أَنِيس : أي أحد.
والأَنيس : كلُّ ما يُؤْنَسُ به.
[ الأَنِيض ] : اللحم الأَنيض ، بالضاد
[١]العجاج ، ديوانه ( ١ / ٢٥٨ ـ ٢٥٩ ) ، وفيه : « السَّبُوح » مكان « النَّجِيح » قال شارحه : والأنوح : كثير الزحير.
[٢]هو شاهد الغرابي في ديوان الأدب : ( ٤ / ١٨٣ ) ، وانظر جمهرة الأمثال ( ١ / ٢٣٨ ) ، ومجمع الأمثال ( ١ / ١١٥ )
[٣]ديوانه.