responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 337

فَعال ، بفتح الفاء

م

[ الأَنَام ] : الخَلْق ، قال الله تعالى : ( وَالْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ )[١].

ي

[ الأَناء ] : التأخير ، وهو الاسم من آنى أي أَخّر ، قال الشاعر : [٢]

وآنَيْتُ العَشَاءَ إِلى سُهَيْلٍ

أَو الشِّعْرَى فَطَالَ بِي الأَناءُ

و [ فِعال ] ، بكسر الفاء

ب

[ الإِنَاب ] [٣]) : المسك ، قال [٤] :

تَعُلُّ بالعَنْبَرِ والإِنَابِ

كَرْماً تَدَلَّى مِنْ ذُرَى الأَعْنَابِ

ث

[ الإِناث ] : جمع أُنثى.

ض

[ الإِناض ] ، بالضاد معجمة : حَمْل النخل المُدْرِك.

ي

[ الإِناءُ ] : معروف. والجمع : آنِيَةٌ ، وجمعها : الأَواني. وفي الحديث [٥] : « نهى النبي عليه‌السلام عن الشُّرْب في أواني الذّهب والفضة »


[١]سورة الرحمن : ٥٥ / ١٠.

[٢]الحطيئة ، ديوانه : (٩٨).

[٣]ويقال بالنصب كما في التكملة واللسان والتاج ( أنب ).

[٤]انظر التكملة واللسان والتاج ( أنب ) ، والشاهد في اللسان : دون عزو ، قال : يعني جاريةً تعلّ شعرها بالأناب.

[٥]هو من حديث حذيفة عند البخاري في الأطعمة ، باب : الأكل في إِناء مفضض ، رقم (٥١١٠) ومسلم في اللباس والزينة ، باب : تحريم استعمال إِناء الذهب والفضة ، رقم (٢٠٦٧).

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 337
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست