[٣]ويقال بالنصب
كما في التكملة واللسان والتاج ( أنب ).
[٤]انظر التكملة
واللسان والتاج ( أنب ) ، والشاهد في اللسان : دون عزو ، قال : يعني جاريةً تعلّ
شعرها بالأناب.
[٥]هو من حديث
حذيفة عند البخاري في الأطعمة ، باب : الأكل في إِناء مفضض ، رقم (٥١١٠) ومسلم في
اللباس والزينة ، باب : تحريم استعمال إِناء الذهب والفضة ، رقم (٢٠٦٧).
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 1 صفحه : 337