[
الإِنَى ] : واحد الآناء ، وهي الساعات ، يقال : مضى إِنًى من الليل ، قال الله تعالى : ( وَمِنْ آناءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ )[٢].
وإِنَى الشيءِ : وقتُه ، قال الله تعالى : ( غَيْرَ ناظِرِينَ إِناهُ )[٣].
الزيادة
أَفْعُل
، بفتح الهمزة وضم العين
لا
[
الآنُك ] : الرصاص. قال
أعرابي : هذا رصاص آنك
، وهو الخالص. وفي
حديث [٤] النبي عليهالسلام : « مَنِ اسْتَمَعَ إِلى حديث قوم وهم له كارهون صُبَّ
في أُذنيه الآنُكُ يومَ القيامة ». وفي حديث
[١]عبارة « وفتح
العين » لم ترد إِلا في ( ج ) ، وهو أصوب.
[٤]عن ابن عباس
رواه البخاري في التعبير ، باب : من كذب في حلمه ، رقم (٦٦٣٥) وأبو داود ، وفي
الأدب ، باب : ما جاء في الرؤيا ، رقم (٥٠٢٤) والترمذي في الرؤيا ، باب : في الذي
يكذب في حلمه ، رقم (٢٢٨٤).
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 1 صفحه : 335