responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 334

والإِنْسي من القوس : ما يلي الرامي منها.

وإِنْسِيُ القَدَم : ما أَقْبَلَ على الرِّجْل منها.

ووَحْشِيُّها : ما أدبر.

فَعَل ، بفتح الفاء والعين

س

[ الأَنَس ] : الحي المقيم ، قال [١] :

فَدَتْكَ الحيُّ حيُّ بني سُلَيْمٍ

بِسَاكِنِهم وبالأَنَسِ المُقِيم

وأَنَس : من أسماء الرجال. وأنس بن مالك من أصحاب النبي صَلى الله عَليه وسلم من الأنصار ، وكان من المعمَّرين ، ويقال : إِنه لم يمت حتى رأَى من صلبه مائة ذكَر.

و [ فَعَلَة ] بالهاء

س

[ الأَنَسة ] : الأَنَس [٢].

ي

[ الأَنَاة ] : الاسم من التأني ، قال [٣] :

فينا أَنَاةٌ وبعضُ القَوْمِ يَحْسَبُنا

أَنَّا بِطاءٌ وفي إِبْطَائِنا سَرَعُ

وامرأة أَنَاةٌ : أي ذاتُ تأنٍ بطيئةُ القيام ، قال [٤] :

رَمَتْهُ أَنَاةٌ مِنْ رَبِيعَةِ عامرٍ

نَؤومُ الضُّحَى في مَأْتَمٍ أيِّ مَأْتَمِ


[١]كلمة « قال » ثم الشاهد حاشية في الأصل ( س ) وفي أخرها ( صح ) ، وهي متن في ( لين ).

[٢]ويقال : الأُنْس أيضاً.

[٣]وضاح اليمن ، كما في المقاصد النحوية ( ٢ / ٢١٦ ـ ٢١٧ ) والبيت من أبيات له في الحماسة بشرح التبريزي ( ٢٦١ ـ ٢٦٢ ) وهي تحت عنوان : وقال آخر.

[٤]أبو حيّة النمري ، ديوانه (٧٥) ، واللسان ( أني ) وهو فيها بلا نسبة ، و ( وني ) وهو فيها منسوب إِليه.

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 334
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست