[ الأُمَّهَة ] : أصل الأُمّ ، لأن الجميع أُمَّهات ، قال قصي بن كلاب [١] :
أُمَّهَتِي خِنْدِفُ وإِلياسُ أَبِي
وفي الحديث : « نهى النبي عليهالسلام عن بيع أُمَّهات الأولاد ».
[ الأُمَّان ] : الأمين ، قال الأعشى [٢] :
ولَقَدْ شَهِدْتُ التَّاجِرَ الْ
أُمّانَ مَوْرُوداً شَرَابُهْ
[ آمِنَة ] : من أسماء النساء. وآمنةُ بنتُ وَهْب بن عبد مناف بن زُهْرَة أُمّ النبي عليهالسلام .
[ الأَمَار ] : المَوْعِد.
والأَمَار : العلامة.
[ الأَمَان ] : نقيض الخوف.
[ الأَمَارة ] : العلامة ، قال [٣] :
إِذَا طَلَعَتْ شَمْسُ النَّهَارِ فَإِنَّها
أَمَارَةُ تَسْلِيمِي عليكِ فسَلِّمِي
[١]انظر اللسان ( أمه ). والجمهرة ( ٣ / ٢٦٧ ).
[٢]ديوانه (٦٤) : وهو من قصيدته التي يمدح فيها ربيعة بن حيوة الكندي. وهو في اللسان ( أمن ).
[٣]البيت بلا نسبة في اللسان ( أمر ) والمقاييس ( ١ / ١٣٩ ) ، باختلاف في رواية صدره.