responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 322

مثقّل العين

فِعَّل ، بكسر الفاء وفتح العين

ر

[ الإِمَّر ] : الضعيف الذي يأتمر لكل أحد.

وقال الأصمعي : الإِمَّر : الأحمق الذي لا رأيَ له ، قال امرؤ القيس [١] :

ولَسْتُ بِذِي رَثْيَةٍ إِمَّرٍ

إِذا قِيدَ مُسْتَكْرَهاً أَصْحَبَا

و الإِمّر : ولد الضأن ، قال ساجع العرب [٢] : « إِذا طلعتِ الشِّعْرى سَفَرا ، ولم تَرَ فيها مَطَراً. فلا تَغْذُوَنَ إِمَّرَةً ولا إِمَّرا ».

ويقال : إِن الإِمَّر الولد من السائمة كلها.

ع

[ الإِمَّع ] : الذي لا رأي له.

و [ فِعَّلَة ] بالهاء

ر

[ الإِمَّرة ] : لغة في الإِمَّر من الرجال.

والإِمّرَةُ : الأنثى من أولاد الضأن.

ع

[ الإِمَّعة ] : الذي لا رأي له ، لغة في الإِمَّع ، قال ابن مسعود [٣] : « لا يكونن أحدكم إِمَّعة »


[١]ديوانه (٣٠) ، والجمهرة ( ٣ / ٢١٨ ) واللسان ( أمر ) ، وهو بلا نسبة في المقاييس ( ١ / ١٣٨ ).

[٢]انظر الصحاح واللسان والتاج ( أمر ).

[٣]هو في غريب الحديث لأبي عبيد ( ٢ / ١٨٩ ـ ١٩٠ ) وبقيته : « .. قيل : وما الإِمّعة؟ قال : الذي يقول أنا مع الناس ». وقد شرحه بما ذكر المؤلف ، وانظره في الفائق للزمخشري ( ١ / ٤٣ ) وقال « الإِمّعة : الذي يتبع كل ناعق .. » ، وهو في النهاية ( ١ / ٦٦ ) ؛ وأخرج الترمذي (٢٠٧٥) من حديث حذيفة ، قال : قال رسول الله صَلى الله عَليه وسلم : « لا تكونوا إِمّعة تقولون إِن أحسن الناس أحسنا ، وأن ظلموا ظلمنا ، ولكن وطنوا أنفسكم إِن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساؤوا فلا تظلموا ».

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 322
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست