[ أَرَّيْتُ ] النارَ : إِذا أَذْكَيْتُها.
[ آربَ ] : المُؤَاربة : المداهنة والمُخاتلة. وفي الحديث : « مُؤَارَبةُ الأريب جهل وعناء »لأن الأريب لا يُخْدَع عن عقله.
[ استأرب ] : حبل مُسْتَأْرِبٌ بكسر الراء أي شديد الفتل ، قال [١] :
كما أَفْلَتَ الظَّبْيُ بَعْدَ الجَرِي
ضِ مِنْ مَحِصِ الفَتْلِ مُسْتَأْرِبِ
يعني من شَرّك الصائد. والجريض : الجهد.
ويقال : رجل مُسْتَأْرَب بفتح الراء : قد أخذ الدَّين بآرابه ، قال [٢] :
مُسْتَأْرَبٍ عَضَّهُ السُّلْطَانُ مَدْيُون
[ استأرض ] وَدِيَّة مُسْتَأرِضَةٌ : إِذا نبتت في الأرض ولم تنبت في جذع النخلة.
فإِذا نبتَتْ في جذع النخلة فهي من أحسن الوَدِيِّ ، وتسمّى الرَّاكِبَ.
[ تأرّب ] التأرُّب : التشدد في الشيء.
[ تأَرَّض ] : النبت : إِذا أمكن أن يُجَزّ.
[١]الشاهد دون عزو في المقاييس ( ١ / ٩١ ).
[٢]شطر البيت دون عزو في اللسان والتاج ( أرب ) وصدره :
وناهزوا البيع من ترعية رهق