[١]بعده حاشية في الأصل ( س ) ومتن في ( لين ) : « فاعول رِ. الآجور : لغة في الآجُرِّ. عن الجوهري. » ولعلها زيادة من ناسخ الأصل.

[٢]وأصله كما ذكر من باب الواو كما في المعاجم ـ وسيأتي في باب الواو والجيم ـ

[٣]رواه عنه الإِمام زيد بن علي في مسنده : ( باب الإِجارة ) : (٢٥٤) وانظر في الموضوع الأم للإِمام الشافعي ( مسألة الأجراء ) : ( ٣ / ٣٨ ـ ٤١ ) ، السيل الجرار للشوكاني : ( ٣ / ١٤٧ ـ ١٤٨ ؛ ٢١٦ ).