[
الإِجَّار ] : السطح [ ليس ] حوله سُتْرة. وجمعه : أَجَاجِيرُ وأَجَاجِرَةٌ. وفي حديث [٢] النبي عليهالسلام : « من بات على إِجَّارٍ ليس عليه ما يردّ قدميه فقد برئتْ منه الذِّمَّة »
ص
[
الإِجَّاص ] : معروف. ويقال : إِنْجاص
، بالنون أيضاً. ويقال
: ليس هو من كلام العرب [٣]
و [
فِعَّالة ] بالهاء
ن
[
الإِجَّانة ] : المِرْكَن.
فاعِل
ل
[
الآجِل ] : نقيض العاجل.
[١]ونصت المعاجم
على أنه أيضاً : الحوض الكبير يبنى ليجتمع فيه الماء ثم يفجَّر لسقي المزارع.
والكلمة في لهجاتنا إِلى اليوم بكسر الجيم مع تسهيل الهمزة ، ولا يطلق إِلا على ما
كان مبنيًّا ، والماجل كلمة يمنية قديمة ، انظر المعجم اليمني ( أجل ) ، وراجع
رسالة د. إِبراهيم الصلوي ( بالألمانية ) وفيها إِحالات مفيدة.
[٢]أخرجه أحمد بهذا
اللفظ ، وبقيته « ... ومن ركب البحر بعد ما يرتج فقد برئت منه الذمة ». المسند ( ٥
/ ٧٩ ).
[٣]هو في كتب
اللغةَ وكتب المفردات والزراعة القديمة ، يدلّ على ما يسمى البرقوق في مصر وهو غير
الكمثرى واسمه العلمي : prunusdomestica. والهمداني في
الإِكليل ج ( ٨ / ١٢١ ) يذكر كلاً من الكمثرى والإِجَّاص والبرقوق ثلاثة أصناف
مختلفة من الفواكه وتطلق كلمة الاجاص في الشأم اليوم على الكمثرى.
( وانظر أيضاً معجم المصطلحات
العلمية والفنية ص ١٣ ).
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 1 صفحه : 189