[ الأَجْن ] : الأُجُون ، قال الشاعر [١] :

[ الأُجْرَة ] : جُعْلُ الأجير. وفي الحديث [٢] عن النبي صَلى الله عَليه وسلم : « أَعْطُوا الأَجِيرَ أُجْرَتَه قبلَ أن يجفَّ عرقُه ».

عند أبي حنيفة وأصحابه ومن وافقهم : يستحق الأُجرة باستيفاء المنافع أو بالتمكن منها.

وعند الشافعي : يستحق بالعقد إِلا أن يشترط التأجيل. قال الفقهاء : فإِن اشترط التأجيل أو التعجيل وجب الشرط.

[ الأُجْنَة ] : لغة في الوُجْنَة.

[ الإِجْل ] : القطيع من البقر والظباء.

وبعض العرب يسمي العجل إِجْلاً [٣].

والإِجْل أيضاً : وجع في العنق. وحكى الفراء عن بعض العرب : بي إِجْلٌ ، فأَجِّلُوني ، أي داووني منه.

ويقال : من إِجْلِك فعلت كذا ومن أَجْلِك ، بمعنىً.