responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 136

الأفعال

فَعَلَ ، بفتح العين ، يَفْعُلُ ، بضمها

ب

[ أَبَ ] الرجل : إِذا تهيّأ للذهاب وعزم على المسير [١] ، قال الأعشى [٢] :

صَرَمْتُ ولَمْ أَصْرِمْكُمُ وكَصَارِمٍ

أَخٌ قَدْ طَوَى كَشْحاً وأَبَ لِيَذْهَبَا

و الأَبُ : النزاع إِلى الوطن.

وأَبَ : الرجل بيده إِلى سيفه ليستلّه.

وقال : بعضهم : بل هو آبَ ، من قولهم : آبَتْ يد الرامي إِلى سهمه ، أي رجعت.

وأصل أَبَ : أَبَبَ يَأْبُبُ [٣] فهو آبِبٌ ، بإِظهار التضعيف ، فأدغم. وكذلك نحوه من المضاعف.

ت

[ أَتَ ] قال ابن دريد : يقال : أَتَّ فلان فلاناً بالحجة : إِذا غلبه ، أَتّاً.

ج

[ أَجَ ] يقال : مرَّ يَؤُجُ [٤] أَجّاً ، أي يعدو عَدْواً ، قال الشاعر [٥] :

سَدَا بِيَدَيْهِ ثُمَ أَجَ بِسَيْرِهِ

كَأجِ الظَّلِيم مِنْ قَنِيصٍ وكَالِبِ

و أَجِيجُ النار : توقّدُها ، يقال : بات المِجْمَر يَؤُجُ تحت فلان.

د

[ أَدَّ ] قال أبو عبيد : يقال : أدَّت الإِبلُ : إِذا رجَّعت حنينَها.


[١]جاء في ( لين ، ج ، بر ١ ، بر ٣ ) : « عزم للسير » وفي ( بر ٢ ) : « عزم للمسير ».

[٢]ديوانه (٤١) واللسان ( أبب ).

[٣]ويقال : يَئِبُّ بالكسر. انظر اللسان والتاج ( أبب ).

[٤]ويقال يئجُّ. انظر التاج ( أجج ).

[٥]البيت لركاض الدبيري كما في اللسان ( كلب ) وجاء في اللسان ( أحج ) غير منسوب.

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 136
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست