نام کتاب : العقائد الحقّة نویسنده : الصدر، السيد علي جلد : 1 صفحه : 53
توضيحه : «... أنّه
لو كان التعدّد موجودا لكان إمتياز أحد الآلهتين عن الآخر بأمر خارج يُحتاج إليه
في الإمتياز ؛ فيكون الإلهان محتاجين إلى هذا المائز ، والإحتياج ليس شأن الإله ، فإنّ
كلّ محتاج ممكن ، واللّه الغنيّ أجلُّ من الإحتياج ، فلا يكون له شريك» [١].
الرابع
: برهان السبر والتقسيم ، المستفاد أيضا من أحاديث أهل البيت عليهمالسلام
بيان ذلك : أنّه لو قيل بالتعدّد فلا
يخلو الأمر فيهما من أحد ثلاثة :
إمّا أن يكونا قادرين على إقامة النظام.
أو غير قادرين عليها.
أو متفاوتين ومختلفين في القدرة.
فإذا كانا قادرين كان أحدهما لغوا ، وإذا
كانا عاجزين كان كلاهما عبثا ، وإذا كان أحدهما قادرا والآخر عاجزا ثبتت الاُلوهية
للإله القادر ، ولم يكن يليق بها الآخر العاجز.
فتتعيّن الاُلوهية للإله الواحد القدير
بلا شريك ولا نظير.
الخامس
: إستلزام الشركة للإستحالة
وهو ما أفاده الشيخ الصدوق بما حاصله :
«أنّه لو كان الإله إثنين لم يَخْلُ
الأمر فيهما من أن يكون كلّ واحد منهما قادرا على منع صاحبه أو غير قادر ..