في إبطال كلا القولين السابقين........................................... ٤٨٨

في أنّ وقوع الحركة في مقولتي الأين والوضع ظاهر......................... ٤٨٩

في أنّ الحركة منها واحدة بالعدد ومنها كثيرة.............................. ٤٨٩

الحركة الواحدة هي المتصلة من مبدأ المسافة إلى نهايتها....................... ٤٨٩

المقتضي لوحدة الحركة أمور ثلاث لا غير................................. ٤٨٩

الأوّل هو وحدة الموضوع............................................... ٤٨٩

الثاني هو وحدة الزمان................................................. ٤٨٩

الثالث هو وحدة المقولة التي فيها الحركة.................................. ٤٨٩

إنّ وحدة المحرّك ليست بشرط........................................... ٤٩٠

إذا اختلف أحد الأمور الثلاثة اختلفت الحركة بالنوع....................... ٤٩٠

من الحركات ما هو متضادّ ، وهي الداخلة تحت جنس آخر................. ٤٩٠

لا يمكن التضادّ بالاستدارة والاستقامة ؛ لأنّهما غير متضادّين................ ٤٩١

انقسام الحركة بانقسام الزمان........................................... ٤٩١

لا مدخل للمبدإ والمنتهى في الانقسام ولا للمحرّك.......................... ٤٩١

في أنّه تعرض الحركة كيفيّة واحدة تشتدّ تارة وتضعف أخرى................ ٤٩١

السرعة هي كيفيّة تقطع بها الحركة المسافة المساوية في الزمان الأقلّ............ ٤٩١

عدم اختلاف ماهيّة الحركة بسبب اختلاف السرعة والبطء.................. ٤٩١

ذهاب المتكلّمين إلى أنّ تخلّل السكنات بين أجزاء الحركة سبب للإحساس بالبطء ٤٩٢

الفلاسفة منعوا استناد البطء إلى تخلّل السكنات............................ ٤٩٢

مزيد من التوضيح حول رأي الفلاسفة.................................... ٤٩٢

في أنّ الحركة قد تسمّى حركة ذات انعطاف وقد تسمّى زاوية............... ٤٩٣

اختلاف في أنّ المتحرك بين الحركتين هل هو متّصف بالحركة أو بالسكون..... ٤٩٣

أرسطو وأتباعه قالوا بالسكون ، وهو اختيار المحقّق الطوسي................. ٤٩٣

ما ذكره المحقّق الطوسي من برهان على ما تقدّم............................ ٤٩٣

مناقشة الأسترآبادي لرأي الطوسي....................................... ٤٩٣

في بيان ماهيّة السكون ، هل هي وجوديّة أو عدميّة؟....................... ٤٩٤

المتكلّمون قالوا : إنّها وجوديّة........................................... ٤٩٤