عام 1024 [1].

ه‌- مخطوطة مكتبة عبد العظيم الحسني رضي الله عنه بالري، المرقّمة 194، نسخت في القرن 11، أوّلها- بعد البسملة-:

قال قدّس الله سرّه في أوّل خطبة القواعد: «الحمد للّه». الحمد هو الثناء بجميل على جهة التعظيم و التبجيل على الأفعال الحسنة الاختيارية [2].

و- مخطوطة مكتبة كلّية الطبّ بجامعة شيراز، المرقّمة 1026- كما ذكرها بعض أهل الفنّ- أوّلها:

بسم الله. و به ثقتي، و عليه تكلاني في الابتداء و الانتهاء، ربّ وفّق لما تحبّ و ترضى، قوله قدّس الله سرّه: «في أنواعها» أي أنواع الطهارة.

و من بين النسخ المذكورة لديّ نسخة مصوّرة عن مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الإسلامي، و قد ورد كلام مبسوط حول مخطوطة المكتبة المركزية بجامعة طهران في فهرسها [3]. و أمّا سائر المخطوطات المذكورة آنفا فلم تتوفّر لدينا معلومات عنها سوى ما ذكر في فهارسها، و هي قاصرة و غير مجدية. و أمّا هاتان المخطوطتان- أعني مخطوطة المكتبة المركزية بجامعة طهران و مخطوطة مكتبة المجلس- فإليك وصفهما:

أ- نسخت مخطوطة مكتبة جامعة طهران في الكرك غرّة شوّال سنة 884، و صرّح ناسخها بأنّها نقلت من نسخة بخطّ المزيدي. و جاء في آخرها:.

قوله: «بألفاظ مختصرة و عبارة [كذا، ظ: عبارات] محرّرة»، إشارة إلى هذين المعنيين.

قوله: «و طريقة [كذا، ظ: طريق] السداد» [4]. هذا آخر ما وجد من الحواشي على قواعد الشيخ جمال الدين أحمد بن النجّار قدّس الله نفسه و روّح رمسه.

[2] نشرة «نسخه‌هاى خطى» العدد 3، ص 463.

[3] «فهرست نسخه‌هاى خطى كتابخانۀ مركزى» ج 6، ص 2194- 2198.

[4] ليس ل‌ «طريقة السداد» في المخطوطة شرح.