يتهمون رسول الله بفعلها تتوجه أنظار الأغبياء إليه وتبتعد عن الفاعل الحقيقي من تلك الناحية. وبالتالي فإنّ كلّ تلك النقاط السوداء المخزية تنطمس من تاريخهم ويتبرؤون منها؛ لأنّهم لم يفعلوا تلك المخازي وحدهم.

وأصل قضيّة الغرانيق والمدخل الذي دخل منه المجرمون إليها، هو تفسير قوله تعالى في سورة الحج : { وَما أَرْسَلنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذا تَمَنَّى أَلقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ ما يُلقِي الشَّيْطانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آياتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [1].

فقد روى السيوطي في الدرّ المنثور قال : "أخرج البزّار والطبراني وابن مردويه والضياء في المختارة بسند رجاله ثقات من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس قال: إنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) قرأ " أفرأيتم اللات والعزّى ومناة الثالثة الأخرى تلك الغرانيق العلى، وإنّ شفاعتهن لترتجى"، ففرح المشركون بذلك، وقالوا: قد ذكر آلهتنا، فجاءه جبريل فقال: اقرأ علي ما جئتك به، فقرأ "أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى" تلك الغرانيق العُلى وإنّ شفاعتهنّ لترتجى". فقال: ما أتيتك بهذا! هذا من الشيطان. فأنزل الله : { وَما أَرْسَلنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذا تَمَنَّى} [2]. إلى آخر الآية" [3].

وأخرج البيهقي والطبراني وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه بسند صحيح، عن سعيد بن جبير قال: "قرأ رسول الله(صلى الله عليه وآله) بمكّة النجم، فلمّا بلغ هذا الموضع: { أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالعُزَّىوَ مَناةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرى} [4] ألقى الشيطان على لسانه : "تلك الغرانيق العُلى وإنّ شفاعتهنّ لترتجى". قالوا :

[1] الحج : 52.

[2] الحج : 52.

[3] الدر المنثور 4 : 366.

[4] النجم : 19 - 20.