responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : قراءة في رسالة التنزيه (للسيد محسن الأمين) نویسنده : الحسّون، محمد    جلد : 1  صفحه : 81

وَكَيْفَ شِئتَ إقْرأَ لإدْراكِ المُنَىإنْ لَمْ يَصِلْ ذَاكَ إِلىَ حَدِّ الغِنا
قامَ عَلى تَحْريمِهِ الإِجْماعُوَحَيْثُ يُعْصى اللهُ لا يُطاعُ
واحْذَرْ مِنَ التَحريفِ والألحانِوَخُذْ مِنَ العارِفِ باللسانِ
وَاقْرأَ مِنَ النَحْوِ ومِنْ عِلْمِ الأَدَبِشَيْئاً بهِ تعرفُ أقوالَ العَرَبِ
تَدْري بهِ إنْ قُلْتُ ما تَقُولُوما هُو المردودُ والمَقْبُولُ
وأَقْبحَ العيوبِ في اللسانِعِنْدَ الأديبِ وصمة الألحانِ
تنشأ مِنْهُ سيّئات جَمَّةْكِذْب وتَحرْيف مقال عجمةْ[1]

الموضع الثاني:

قال السيّد الأمين في ردّه على الشيخ عبد الحسين صادق العامليّ:

"وغالبهم ـ أي خُطباء المنبر الحسينيّ ـ عوام، يخلطون الحابل بالنابل، ولا ننكر أنّ فيهم الفضلاء الكاملين الذين يُفتخر بأمثالهم، وقليل ما هم، ولكن الكثير منهم ليسوا كذلك كما هو مُشاهد بالعيان، ويجهل أو يتجاهل قراءتهم حديث: "أين ضلّت راحلتك يا حسّان" الذي اختلقه بعض آل قفطان على سطح مسجد الكوفة، كما هو مشهور عند فضلاء النجف وغيرهم.

أو حديث: "خرجت أتفقّد هذه التلاع مخافة أن تكون مظنّاً لهجوم الخيل على مخيّمنا يوم يحملون وتحملون"، وإلاّ فليدلّنا في أيّ كتاب هذا الحديث؟ وأيّ رواية جاءت به ضعيفة أو صحيحة؟

أم حديث: "إنّ البرد لا يزال الجبل الأصم، ولفحة الهجير لا تُجفّف البحر


[1]ـ حكاها الشيخ محمد الگنجي في رسالته "كشف التمويه": 29 ـ 30.

نام کتاب : قراءة في رسالة التنزيه (للسيد محسن الأمين) نویسنده : الحسّون، محمد    جلد : 1  صفحه : 81
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست