[نقل الخُطباء للأحاديث والوقائع المكذوبة]

وجاء فيها: "قالو: إنّا نجد قرّاء التعزية كثيراً ما يسردون على مسامع الجالسين أحاديثاً[1] (كذا) مكذوبة"[2] .

وأجاب بما لفظه: "وكثير من أساطين العلماء يعملون بضعاف الأخبار في السُّنن، ومن المعلوم أنّ روايات التعزية من سنح الرخص لا العزائم، والله يحبّ أن يؤخذ برخصه كما يحب أن يؤخذ بعزائمه"[3] .

وإنّا نسأله: ما ربط عمل العلماء بالخبر الضعيف في السُّنن بأخبار التعزية التي هي اُمور تأريخيّة لا أحكام شرعيّة؟

وما ربط الخبر الضعيف بالمقام، والقائل الموهوم إنّما قال: إنّهم يوردون أحاديث مكذوبة، ولم يقل ضعيفة الإسناد؟

وما معنى أنّ روايات التعزية من سنخ الرخص لا العزائم; فالرخصة خاصة بالمباح والمستحبّ والمكروه، والعزيمة بالحرام والواجب؟ فما معنى أنّ روايات

[1]ـ والصحيح "أحاديثَ"; لأنّه ممنوع من الصرف.

[2]ـ الصفحة: 46.

[3]ـ الصفحة: 49.