إن المتبادر الى الذهن من أقوال ابن العربي والخطيب ومن تابعهما، أن عثمان بن عفان قد سار بنفس سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) والشيخين أبي بكر وعمر في مسألة الحمى، فإذا كان الأمر كذلك، فما سبب اعتراض الناس إذاً، أيعقل أن يعترضوا على تخصيص الحمى لرعي خيل الجهاد؟ ولماذا لم يعترضوا على عمر بن الخطاب عندما توسع في الحمى!

إن الرواية التي استشهد بها الخطيب، والتي تتضمن وصية عمر بن الخطاب بمنع سوائم كل من عبدالرحمان بن عوف وعثمان بن عفان من الحمى، تؤكد صدق حدس عمر بن الخطاب في عثمان وقلقه من أن يستغل عثمان هذا الحمى لماشيته وماشية أقربائه.

وأورد ابن أبي الحديد المعتزلي جملة من الاُمور التي نقمها الناس على عثمان وكان منها: أنه "حمى المراعي حول المدينة كلها من مواشي المسلمين كلهم الاّ عن بني اُمية"[2].

والحقيقة، فإن المعروف من سيرة عثمان تؤكد صحة هذه المقولة.

أما الرواية التي يستشهد بها الخطيب في احتجاج عثمان على ملأ من

[1] العواصم من القواصم: 85 هامش.

[2] شرح نهج البلاغة 1: 199، 3: 39، السيرة الحلبية 2: 78.