و إليها نسب قصر جعفر بن سليمان بالعرصة و خلفها المشاش و هو واد يصب في العرصة.

و كان لسعيد بن زيد بأرض الشجرة:

موضع توفي فيه و خاصمته أروى بنت أويس فيه، فقال: اللهم إن كانت ظلمتني فأعم بصرها و اجعل قبرها في بئرها فاستجيب له.

و نزل أبو هريرة بالشجرة و كان له بها أرض و بها منازل و آبار كثيرة يحفها شرقا «عير» الوارد و غربا جبل يقال له الفرا، و يفضي السيل منها إلى الشجرة التي بها المحرم و المعرّس ثم يلي ذلك مزارع أبي هريرة ثم تتابع القصور يمنة و يسرة.

وادي بطحان:

روى ابن شبة عن البراء و عائشة مرفوعا، أن بطحان على ترعة من ترع الجنة، و أما سيل بطحان و هو الوادي المتوسط بين بيوت المدينة فإنه يأخذ من ذي الجدر و يفترش في الحرة حتى يصبّ على جفاف إلى فضاء بني خطمة و الأعوص، ثم يستبطن وادي بطحان حتى يصب في زغابه.

و لابن زبالة: أنه يأتي من الحلأتين حلأتي صعب على سبعة أميال من المدينة ثم يصل إلى جفاف شرقي قباء و يشاركه فيه رانوناء في المجرى من قبل المصلى لأنها تصبّ فيه.

قال المطري: و أول بطحان الماجشونية و آخره مساجد الفتح. (المساجد السبعة).

وادي رانونا:

و يقال رانون و قال ابن شبة: يأتي سيلها من مقمن جبل في يماني عير ثم يصبّ على قرين صريحة المعروف بقرين الضرطة ثم على سد عبد اللّه بن عمرو بن عثمان المعروف بسد عنتر ثم يتفرق في الصفاصف فيصب بالعصبة ثم يستبطنها حتى يعترض قبا يمينا ثم يدخل عوسا أي المعروفة بحوسا ثم يستبطن السرارة التي ببني بياضة ثم يفترق فرقتين فرقة على بئر جشم أي ببني بياضة تصب في سكة الخليج حتى تفرغ في وادي بطحان.

وادي قناة:

نزله تبّع فلما شخص منه قال هذه قناة الأرض فسمّي به و يسمى بالشظاة أيضا، و في القاموس: أنه من أدنى المدينة يسمى قناة و من أعلى منها عند نار الحرة يسمى بالشظاة و قال ابن شبّة: وادي قناة يأتي من وجّ الطائف و يصب في الأرحضية و قرقرة الكدر ثم يأتي على طرف القدوم في أصل قبور الشهداء بأحد، ثم ينتهي إلى مجتمع السيول بزغابة و هو أحد فحول أودية العرب فيأتي من المشرق حتى يصل السد الذي أحدثته نار الحرة و انقطع هذا الوادي بسببه ثم انخرق سنة 690 تسعين و ستمائة فجرى الوادي يملأ ما بين الجبلين في تلك السنة و سنة أخرى ثم انخرق بعد 700 السبعمائة فجرى سنة أو أزيد ثم انخرق سنة 734 أربع و ثلاثين و سبعمائة بعد تواتر الأمطار فحفر