الغرب، و يمر بها الطريق من مكة إلى المدينة بنصفها الغربي، على مسافة أربعة و خمسين كيلا من مكة، و يعرف هذا النصف اليوم «خشم المحسنية»، و كذلك الحرة، و لها نصف آخر ينقض شمالا غربيا، أبرق يغطيه الرمل، و ذلك هو كراع الغميم.

ضحيان:

بفتح أوله و سكون الثاني ثم ياء مثناة من تحت: أطم بالمدينة بناه أحيحة بن الجلاح، و هو في الجنوب الغربي من المدينة النبوية.

ضريّة:

بالفتح ثم الكسر و ياء مشددة: أرض تقع في نجد على طريق حاج البصرة؛ و هي إلى مكة أقرب. و ينسب إليها حمى ضريّة، الذي حماه عمر بن الخطاب لإبل الصدقة و خيل الغزاة: و في منطقة القصيم بالسعودية إمارة «ضريّة».

ضع ذرع:

قال الفيروزآبادي في «المغانم المطابة»: أطم بالمدينة، أنشأه بنو خطمة، شبه الحصن ليس فيه بيوت و إنما هو حصن يتحصن به للقتال، و إنما سمّي «ضع ذرع» لأنه كان عند بئر بني الخطمة التي يقال لها «ذرع»، و هي التي بصق بها النبي ( صلّى اللّه عليه و سلّم ).

ضغاضغ:

بضادين معجمتين و غينين معجمتين. قالوا: إنه جبل بقرب شمنصير، و عنده حبس كبير يجتمع فيه الماء، و هناك قرى لبني سعد بن بكر، أظآر النبي ( صلّى اللّه عليه و سلّم ).

ضفيرة:

الضفيرة لغة: الحقف من الرمل، و المسناة المستطيلة في الأرض، فيها خشب و حجارة، و ما يعقد بعضه على بعض ليحبس السيل .. و هي ليست اسم مكان و لكنها ترد في الأخبار و الأحاديث، و منها أن أروى زعمت أن سعيد بن زيد أدخل ضفيرتها في أرضه، ثم أبدى السيل عن ضفيرتها خارجة عن أرضه .. و القصة في الصحاح أو في ترجمة سعيد بن زيد.

الضلضل:

بضادين معجمتين: هكذا رواها البكري، و هي لغة في- صلصل- المتقدمة.

ضمار:

بوزن فعال، بفتح أوله و بالراء المهملة في آخره- مبني على الكسر: حجر كان لبني سليم يعبدونه في الجاهلية، و كان في ديار سليم بالحجاز: و بينما العباس بن مرداس السلمي عند ضمار، إذ سمع مناديا يقول:

قل للقبائل من سليم كلّها * * * أودى ضمار و عاش أهل المسجد

إن الذي ورث النبوة و الهدى‌ * * * بعد ابن مريم من قريش مهتد

أودى ضمار و كان يعبد مرة * * * قبل الكتاب إلى النبيّ محمد

فأحرق العباس ضمار، و أتى النبي محمدا ( صلّى اللّه عليه و سلّم )، فأسلم ...