responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تحفه الطالبين في ترجمه الإمام النووي نویسنده : ابن العطار    جلد : 1  صفحه : 4
قال: وتفقه شيوخنا المذكورون أولاً على شيخهم أبى عمرو وعثمان ابن عبد الرحمن بن عثمان المعروف بابن الصلاح، وتفقه هو على والده وتفقه والده في طريق العراقيين على أبى سعد عبد الله بن محمد بن هبة الله بن علي بن أبي عصرون الموصلي، وتفقه أبو سعد على القاضي أبى على الحسين ابن إبراهيم الفارقي، وتفقه الفارقي على أبى إسحاق الشيرازي، وتفقه أبو إسحاق على القاضي أبى الطيب طاهر بن طاهر بن عبد الله الطبري، وتفقه أبى الطيب على أبى الحسين محمد بن على بن سهل بن مصلح الماسرجسي، وتفقه الماسرجسي على أبي إسحاق إبراهيم بن محمد المروزي، وتفقه أبو إسحاق على أبو العباس أحمد بن سريج وتفقه بن سريج على أبي القاسم عثمان ابن بشار الاغاطي، وتفقه الاغاطي على إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني، وتفقه المزني على أبى عبد الله محمد بن إدريس الشافعي، وتفقه الشافعي على جماعات منهم أبو عبد الله مالك بن أنس إمام المدينة، ومالك على ربيعة عن أنس وعلى نافع عن أبن عمر كلاهما عن النبي صلى الله عليه وسلم.
والشيخ الثاني للشافعي سفيان بن عيينه عن عمرو بن دينار عن ابن عمرو ابن عباس رضي الله عنهم أجمعين.
والشيخ الثالث: أبو خالد مسلم بن خالد، المعروف بالزنجي، مفتى مكة، وتفقه مسلم على أبى الوليد عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح، وتفقه ابن جريح على أبى محمد عطاء بن مسلم بن أبي رباح، وتفقه عطاء على أبي العباس عبد الله بن عباس، وأخذ أبن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعن عمر بن الخطاب وعن زيد بن ثابت وجماعات من الصحابة رضي الله عنهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه طريقة أصحابنا العراقيين.
وأما طريقة أصحابنا الخراسانيين فأخذتها عن شيوخنا المذكورين وأخذها شيوخنا الثلاثة المذكورين عن أبى عمرو عن والده عن أبى القاسم بن البزري (بتقديم الزاي على الراء) عن أبى الحسن على بن محمد بن علي إليكا الهراسي عن أبى المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف، إمام الحرمين عن والده أبى محمد، عن أبى بكر عبد الله بن أحمد القفال المروزي الصغير وهو إمام طريقة خراسان عن أبى زيد محمد بن أحمد عبد الله بنت محمد المروزي عن أبى إسحاق المروزي عن ابن سريج كما سبق، وتفقه شيخنا الإمام العالم أبو الحسن سلأر على جماعات منهم الإمام أبو بكر الماهاني، وتفقه الماهاني على ابن البرزي بطريقه السابق، والله أعلم.
فمعرفة هذه السلسلة من النفائس والمهم الذي يتعين على الفقيه والمتفقه علمه، ويقبح به جهله، والشيوخ في العلم آباء له في الدين، ووصلة بين العبد وبين رب العالمين.
قال يحيى بن معاذ الرازي رضي الله عنه: العلماء أرأف بأمة محمد صلى الله عليه وسلم من آبائهم وأمهاتهم لأنهم يحفظونهم من نار الآخرة، وأهوالها وآباؤهم وأمهاتهم يحفظونهم من نار الدنيا وآفاتها يعنى الآباء العلماء، وأما الآباء الجهال فلا يحفظونهم لا في الدنيا ولا في الآخرة والله أعلم.
فصل في شيوخه الذين أخذ عنهم أصول الفقه
قرأ على جماعهم أشهرهم وأجلهم العلامة القاضي أبو الفتح عمر بن بندار بن عمر بن علي بن محمد التغليسي الشافعي رحمه الله تعالى قرأ عليه المنتخب للإمام فخر الدين الرازي وقطعة من كتاب المستصفى الغزالي، وقرأ غيرهما من الكتب على غيره.
فصل فيمن أخذ منه اللغة والنحو التصريف
أول من أخذ عنه ذلك فخر الدين بن المالكي رضي الله عنه ذكر لي الشيخ رضي الله عنه ونفعنا به انه قرأ عليه كتاب اللمع لأبن جني، وانه قرأ على الشيخ أبى العباس أحمد بن سالم المصري النحوي اللغوي التصريفي بحثا كتاب إصلاح المنطق لابن السكيت، وكتابا في التصريف. قال: وكان لي عليه درس إما في سيبويه وأما في غيره (والشك منى) .
وقرأ على شيخنا العلامة أبى عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك الجياني رحمه الله كتابا من تصانيفه وعلق عليه شيئاً، وأشياء كثيرة غير ذلك.
فصل فيمن اخذ عنه فقه الحديث وأسماء رجاله وما يتعلق به
نام کتاب : تحفه الطالبين في ترجمه الإمام النووي نویسنده : ابن العطار    جلد : 1  صفحه : 4
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست