الا أنت. قال : ولم أر بعد أبي حيان مثله في العربية مثله خصوصا التصريف ، ولم يكن مع توسعه في معرفة الرجال يستحضر تراجم غير المحدثين ، لا من الملوك ولا من الوزراء والقضاة والأدباء.

وقال الذهبي : كان خاتم الحفاظ ، وناقد الأسانيد والألفاظ ، وهو صاحب معضلاتنا ومرجع مشكلاتنا. قال : وفيه حياء وكرم وسكينة واحتمال وقناعة ، وترك للتجمل وانجماع عن الناس ، ومات يوم السبت ثاني عشر صفر سنة ٧٤٤ ».

*(١٢١)*

اثبات شرف الدين الطيبي

أثبت حديث الثقلين في ( شرح المشكاة ) حيث قال :

« السادس زيد ، قوله الثقلين ، الثقل المتاع المحمول على الدابة ، وانما قيل للانس والجن الثقلان لأنهما قطان الأرض فكأنهما ثقلاها. وقد شبه بها الكتاب والعترة لان الدين يستصلح بهما ويعمر كما عمرت الدنيا بالثقلين. وقيل : سماهما ثقلين لان الأخذ بهما والعمل بهما ثقيل ، وقيل : في تفسيره قوله تعالى : ( إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً ) أي أوامر الله ونواهيه ، لأنه لا تؤدى الا بتكليف ما ثقيل. وقيل قولا ثقيلا : أي له وزن. وسمي الجن والانس ثقلين لأنهما فضلا بالتمييز على سائر الحيوان ، وكل شيء له وزن وقدر يتنافس فيه فهو ثقل. قوله « أذكركم الله في أهل بيتي » أي أحذركم الله في شأن أهل بيتي وأقول لكم لا تؤذوهم واحفظوهم ، والتذكير بمعنى الوعظ ، يدل عليه قوله « ووعظ وذكر ».

وقال فيه أيضا : « الفصل الثاني ـ الاول جابر ، قوله « وعترتي أهل بيتي » عترة الرجل أهل بيته ورهطه الأدنون ، ولاستعمالهم العترة على أنحاء كثيرة بينها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ليعلم أنه أراد بذلك نسله وعصابته الأدنين وأزواجه.