نام کتاب : موسوعة الأسئلة العقائديّة نویسنده : مركز الأبحاث العقائدية جلد : 1 صفحه : 520
فأجاز لهم أن يمكثوا عنده (١٥) دقيقة ، معتذراً
بكثرة أشغاله ، فلا يتمكّن أن يسمح لهم بأكثر من هذا الوقت.
فعرضوا عليه سؤالهم ، قائلين : ما رأيك
في الله؟
فأجاب قائلاً : ولو وفّقت أن أكتشف آلة
تمكّنني من التكلّم مع الميكروبات ، فتكلّمت مع ميكروب صغير ، واقف على رأس شعرة
من شعرات رأس إنسان ، وسألته : أين تجد نفسك؟ لقال لي : إنّي أرى نفسي على شجرة
رأس شاهقة! أصلها ثابت وفرعها في السماء.
عند ذلك أقول له : إنّ هذه الشعرة التي
أنت على رأسها ، إنّما هي شعرة من شعرات رأس إنسان ، وإنّ الرأس عضو من أعضاء هذا
الإنسان ، ماذا تنظرون؟
هل لهذا الميكروب المتناهي في الصغر : أن
يتصوّر جسامة الإنسان وكبره؟ كلاّ!
إنّي بالنسبة إلى الله تعالى لأقلّ
وأحطّ من ذلك الميكروب بمقدار لا يتناهى ، فأنّى لي أن أحيط بالله الذي أحاط بكلّ
شيء ، بقوى لا تتنامى ، وعظمة لا تحدّ؟
فقام المتشاجرون من عند آينشتاين ، وأذعنوا
للقائلين بوجود الله تعالى.
(أبو الزين. الأردن ...)
حكم
القائل بوحدة الوجود :
السوال
: ما هو حكم القائل بوحدة الوجود؟
الجواب : ورد في كتاب « التنقيح في شرح
العروة الوثقى » حكم القائلين بوحدة الوجود ما نصّه :
« القائل بوحدة الوجود ، إن أراد أنّ
الوجود حقيقة واحدة ولا تعدّد في حقيقته ، وإنّه كما يطلق على الواجب كذلك يطلق
على الممكن ، فهما موجودان ، وحقيقة الوجود فيهما واحدة ، والاختلاف إنّما هو بحسب
المرتبة ،
نام کتاب : موسوعة الأسئلة العقائديّة نویسنده : مركز الأبحاث العقائدية جلد : 1 صفحه : 520