و نذكر من هؤلاء:

1-عائشة:

فإننا نجد مروان بن الحكم يحاول التأكيد على الدور الأساس لأم المؤمنين عائشة في هذا المجال، فهو يقول: «كيف يسأل أحد و فينا أزواج نبينا و أمهاتنا» [1].

و إنما قلنا: إنه يقصد خصوص عائشة في كلامه هذا، لأنها هي التي كانت تتصدى للرواية و الفتوى من بين أمهات المؤمنين بصورة رئيسية، و هي بنت الخليفة الأول أبي بكر، و مدللة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، و لم يعرف عن أي من نساء النبي «صلى اللّه عليه و آله» سواها: أنهن تصدين للرواية و الفتوى إلا في حالات قليلة جدا، و كانت أم سلمة تتصدى لرواية شيء عن النبي «صلى اللّه عليه و آله» لم يكن يعجب أمثال مروان، و لا كان يروق لهم كثيرا.

و قد كانت عائشة تفتي على عهد عمر، و عثمان، و إلى أن ماتت.

و كان هذان الخليفتان يرسلان إليها فيسألانها عن السنن [2].

و في نص آخر: كانت عائشة قد استقلت بالفتوى في خلافة أبي بكر، و عمر، و عثمان، و هلم جرا، إلى أن ماتت [3].