حديثا عنه، و قد كتب عنه العديد من الكتب، و و الخ. .

و لكننا إذا راجعنا ما رووه عنه في كتبهم، فإننا لا نجد إلا أقل القليل، بل إننا نجد لأبي هريرة الذي لم يلتق برسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» إلا أشهرا يسيرة أضعاف ما روى هؤلاء عن أمير المؤمنين «عليه السلام» .

و يكفي أن نذكر قول أبي رية رحمه اللّه هنا: أن ما روي عن علي «عليه السلام» هو مئة و ثمانية و خمسون حديثا، و روي عن أبي بكر مئة و ثمانية و أربعون حديثا.

أما ما روي عن أبي هريرة فهو 5374 حديثا [1]فتبارك اللّه أحسن الخالقين! !

في الاتجاه المضاد:

و نجد في مقابل ذلك كله تيارا قويا كان و لا يزال يرفض الحديث عن رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» ، سواء على مستوى الرواية له، أو كتابته، أو العمل به.

و يمكن الحديث عن هذا الاتجاه في مرحلتين، ربما يقال: إنهما تختلفان من حيث الدوافع و الأهداف، و إن كانتا تلتقيان من حيث الآثار و النتائج.

الأولى: في زمن الرسول الأعظم «صلى اللّه عليه و آله» .

و الثانية: بعد وفاته عليه و على آله الصلاة و السلام.

و نحن نتكلم عن هاتين المرحلتين، مع رعاية جانب الاختصار،