36-رواية ما لا يضر:

و أما رواية الشيعي، و حتى الرافضي لما يؤيد مذهب أهل السنة، أو فقل ما لا يضر بنهجهم، و لا بمذهبهم، فهي مقبولة، بل يمكن أن يصبح الشيعي بل الرافضي من رواة الصحاح ألست أيضا، و بذلك يكون قد جاز القنطرة، كما سنرى.

37-حديث الداعية إلى البدعة يرد:

و أما بالنسبة للخوارج و النواصب، و حتى الشيعي و الرافضي أحيانا حين يوافق هواهم، و يخدم اتجاههم بزعمهم، فقد قالوا:

إن صاحب البدعة إذا لم يكن داعية، أو كان و تاب، أو اعتضدت روايته بمتابع، فإن روايته تقبل، أما إذا كان داعية، فلا خلاف بينهم في عدم قبول روايته [1].

و قيل لا تقبل رواية غير الداعية أيضا [2].