كعب، و يجعل حديث كعب عن رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» [1].

فترى: أن أبا هريرة يجعل حديثه عن كعب، إلى جانب حديثه عن رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» . و لا يجد غضاضة في أن يحدث في مجالسه عنهما معا! !

و هذا ربما يكون السبب في صدور الإجازة له بالتحديث بعد أن كان ممنوعا من ذلك.

كعب الأحبار حكما:

و سرعان ما أصبح كعب الأحبار شخصية مرموقة، يحتكم إليها حتى خليفة المسلمين، ليجد عندها الجواب الكافي و الشافي، و الحكم العادل و الفاصل.

فقد روى المفسرون: أن خلافا وقع بين معاوية و ابن عباس في قراءة جملة: «عين حمئة» . كما يقول ابن عباس. أو: «حامية» كما يقول معاوية: فاتفقا على تحكيم كعب الأحبار؛ فسألاه: كيف تجد الشمس في التوراة؟ !

فقال: في طينة سوداء.

فوافق جوابه كلام ابن عباس [2].