واجبات الصلاة

(السّؤال 187): الأخوة المعاقون الذين يصلّون وقوفاً بالاستعانة بالأرجل الصناعية، يدفعهم التعب أحياناً أو خشية جرح الرجل إلى‌ أن يخلعوا أرجلهم الصناعية و الصلاة من جلوس. فهل يجب على‌ هؤلاء الاستعانة بالأرجل الصناعية للصلاة وقوفاً، أم يجوز لهم الصلاة من جلوس في مثل هذه الحالات؟

الجواب: يجب عليهم الصلاة وقوفاً و لو بالاتكاء على‌ عصا ما لم يتسبب ذلك في عسر أو حرج، و إلّا فيجوز لهم الصلاة من جلوس.

(السّؤال 188): هل يجوز الاجهار بالقراءة في صلاة الظهر يوم الجمعة؟

الجواب: يستحب الاجهار في الحضر. أمّا في السفر فيجوز في حالة ما إذا صلّى جماعة و ليس فرادى‌.

(السّؤال 189): هل تجوز القراءة وفق جميع القراءات؟

الجواب: إذا كانت من القراءات المشهورة بين المسلمين فلا بأس، و لكن لما كان المشهور في هذا العصر قراءة عاصم على‌ رواية حفص، و هي الواردة في المصاحف العادية فان القراءة بالقراءات الأخرى‌ لا تخلو من إشكال.

(السّؤال 190): هل تصح قراءة (مَلِكِ يوم الدين) في الصلاة؟

الجواب: الاحتياط قراءة (مالك يوم الدين).

(السّؤال 191): ما المقصود بوجوب كون القراءة و الذكر صحيحين؟

الجواب: الواجب التلفّظ الصحيح بالمقدار الذي يراه العرب صحيحاً و لا يجب مراعاة قواعد التجويد بالدّقة.

(السّؤال 192): إذا قرأ (يوم) في (مالك يوم الدين) بضم الياء مع انه قادر على‌ القراءة الصحيحة و لكنه كان جاهلًا بالمسألة فهل تصح صلاته أم عليه الاعادة و القضاء؟