الجواب: لا بأس في ذلك إذا كانت الأرض مواتاً، و إذا كانت معمورة و لها مالك و اشترتها البلدية وفق الموازين الشرعية، فلا إشكال أيضاً، و إلّا فلا يجوز الدفن فيها.

(السّؤال 1071): قام أحد اليهود في النظام السابق بالتنسيق مع النظام بتسطيح أرض موات، و استحصل لها أسناداً من دائرة التسجيل. و بعد الثورة هرب هذا الشخص إلى‌ الخارج، و صودرت أمواله لمصالح مؤسسة عقارات الدولة (زمين شهري)، فقامت بتخصيص قطع منها لمسجد تم بناؤه عليها فعلًا:

1- هل يكفي مجرد تسطيح الأرض الموات و تقسيمها إلى‌ قطع لملكيتها فيكون لذلك حكم التحجير؟

2- هل لهروب هذا الشخص حكم الاعراض؟

3- إذا كان ضرورياً إرضاء اليهودي و لم يكن هو في متناول اليد، فهل يجوز لمؤمني المنطقة أن يجعلوا ثمن الأرض في ذمتهم، و يكونوا ضامنين له عند مطالبة المالك به؟

4- إذا تعذّر علينا العثور على‌ مالكها و استرضائه، فهل يجوز لنا الصلاة فيها بإذن حاكم الشرع؟

الجواب: 1- هذا العمل يؤدي إلى‌ إحياء الأرض لبناء الدور و يوجب الملكية.

2- الهروب ليس دليلًا على‌ الاعراض.

3- إذا كان ذلك اليهودي من الناشطين ضد الحكومة الإسلامية أو الدين الإسلامي، فيعتبر كافراً حربياً، فيجوز تملّك الأرض.

4- تبيّن من جواب السؤال السابق.

(السّؤال 1072): تمّ حفر بئر بفاصلة (700) متر عن قناة قديمة في هذه القرية و التي لم يعرف تاريخ تأسيس تلك القناة. فقد كان يستفاد منها منذ عشرات‌