ثُمّ الحُسين بن عليّ بن الحسن بن الحسن بن الحسن عليهم السلام [1] أشجعُ من في الأرض وأسخاهم ، حتّى قال : «إنّي أخْشَى أنْ لا اُؤجر عَلى العطاء ؛ فإنّه لا يَشُقّ عليّ ، وألتذّ به» . وموسى بن جعفر [2] ، ووجوه آل محمّد صلى الله عليه و آله وسلم ، وهو المقتول في الفَخّ ، في البلد الحرام والشهر الحرام ، والناسُ في الحَجِّ يَضِجُّون في الطواف ، وهم كانوا يَقْتُلُون سُلالة الرسول صلى الله عليه و آله وسلم . ثمّ مثل محمّد بن إبراهيم أخي القاسم عليهماالسلام الّذي بايعه علماء العترة ، ولا يُذكر مثل زهده وعبادته . ثمّ أخوه حَبْرُ الاُمّة ، وعالم العترة ، الفقيهُ المتكلِّم ، العالم المبرّز في كلّ علمٍ ، بويع وخَرَج بمصر ولم يتمّ له ، وجاء إلى الرسّ [3] واتّخذه بيتاً لأولاده ، لئلاّ يسمع الخَنا [4] ولا يُلزمه مزيد التكليف ، واكْترى بمكّة ثلاث حُجَر بثلاثة دنانير نَزَل في الأوسط . فقيل له : أنتَ واحدٌ ، وأنت مضيّقٌ ، فما حاجتك إلى هذه الحُجَر؟ فقال : أنا أخشى أن يَسمع أولادي من أهل مكّة والغرباء الخنا فيتعلّمون .