الخَلقِ، فَقالَ سُبحانَهُ: «فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً* يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً* وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً».[1] فَرَحِمَ اللَّهُ امرَأً استَقبَلَ تَوبَتَهُ، وَاستَقالَ خَطيئَتَهُ، وبادَرَ مَنِيَّتَهُ![2]

1192 رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنَّ الرَّجُلَ لَيُحرَمُ الرِّزقَ بِالذَّنبِ يُصيبُهُ.[3]

1193 الإمام عليّ عليه السلام: مُداوَمَةُ المَعاصي تَقطَعُ الرِّزقَ.[4]

1194 عنه عليه السلام: احذَرُوا الذُّنوبَ؛ فَإِنَّ العَبدَ لَيُذنِبُ فَيُحبَسُ عَنهُ الرِّزقُ.[5]

1195 الإمام الباقر عليه السلام: إنَّ الرَّجُلَ لَيُذنِبُ الذَّنبَ فَيُدرَأُ عَنهُ الرِّزقُ.

وتَلا هذِهِ الآيَةَ «إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ* وَ لا يَسْتَثْنُونَ* فَطافَ عَلَيْها طائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَ هُمْ نائِمُونَ»[6].[7]

1196 الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ المُؤمِنَ لَيَنوِي الذَّنبَ فَيُحرَمُ رِزقَهُ.[8]

[1]. نوح: 10- 12.

[2]. نهج البلاغة: الخطبة 143.

[3]. سنن ابن ماجة: 2/ 1334/ 4022، مسند ابن حنبل: 8/ 330/ 22476، المستدرك على الصحيحين: 1/ 670/ 1814 وج 3/ 548/ 6038، مسند الروياني: 1/ 408/ 626 وص 420/ 643 وفيه« يعمله» بدل« يصيبه» وفي الثلاثة الأخيرة« العبد» بدل« الرجل»، المعجم الكبير: 2/ 100/ 1442، الزهد لابن المبارك: 29/ 86 كلّها عن ثوبان؛ الكافي: 2/ 270/ 8 عن الفضيل بن يسار عن الإمام الباقر عليه السلام وص 271/ 11 عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عليه السلام، الأمالي للطوسي: 136/ 219 عن بكر بن محمّد عن الإمام الصادق عليه السلام وكلّها نحوه.

[4]. غرر الحكم: 9771، عيون الحكم والمواعظ: 485/ 8951.

[5]. الخصال: 620/ 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: 73/ 351/ 47.

[6]. القلم: 17- 19.

[7]. الكافي: 2/ 271/ 12، المحاسن: 1/ 206/ 361 كلاهما عن الفضيل، بحار الأنوار: 73/ 324/ 9.

[8]. ثواب الأعمال: 288/ 1، المحاسن: 1/ 206/ 362 كلاهما عن بكر بن محمّد الأزدي، بحار الأنوار: 71/ 247/ 6.