النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: دَعوهُ فَإِنَّما جاءَ لِيَسأَلَ.

فَدَنَوتُ فَقُلتُ: بِأَبي أنتَ وامّي يا رَسولَ اللَّهِ، أفتِنا عَن أمرٍ نَأخُذُهُ عَنكَ مِن بَعدِكَ.

قالَ: لِتُعِنكَ نَفسُكَ.

فَقُلتُ: كَيفَ لي بِذلِكَ؟

فَقالَ: تَدَعُ ما يُريبُكَ إلى‌ ما لا يُريبُكَ وإن أفتاكَ المُفتونَ.

فَقُلتُ: وكَيفَ لي بِعِلمِ ذلِكَ؟

قالَ: تَضَعُ يَدَكَ عَلى‌ فُؤادِكَ؛ فَإِنَّ القَلبَ يَسكُنُ لِلحَلالِ ولا يَسكُنُ لِلحَرامِ، وإنَّ الوَرِعَ المُسلِمَ يَدَعُ الصَّغيرَ مَخافَةَ أن يَقَعَ فِي الكَبيرِ.[1]

11 مسند ابن حنبل عن وابصة بن معبد: أتَيتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وأنَا اريدُ ألّا أدَعَ شَيئاً مِنَ البِرِّ وَالإِثمِ إلّاسَأَلتُهُ عَنهُ، وإذا عِندَهُ جَمعٌ، فَذَهَبتُ أتَخَطَّى النّاسَ.

فَقالوا: إلَيكَ يا وابِصَةُ عَن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، إلَيكَ يا وابِصَةُ.

فَقُلتُ: أنَا وابِصَةٌ، دَعوني أدنو مِنهُ فَإِنَّهُ مِن أحَبِّ النّاسِ إلَيَّ أن أدنُوَ مِنهُ.

فَقالَ لي: ادنُ يا وابِصَةُ، ادنُ يا وابِصَةُ.

فَدَنَوتُ مِنهُ حَتّى‌ مَسَّت رُكبَتي رُكبَتَهُ.

فَقالَ: يا وابِصَةُ، اخبِرُكَ ما جِئتَ تَسأَلُني عَنهُ أو تَسأَلُني؟

[1]. المعجم الكبير: 22/ 78/ 193، مسند أبي يعلى: 6/ 481/ 7454 وفيه« لتفتك» بدل« لتعنك»، المطالب العالية: 1/ 404/ 1357، كنز العمّال: 3/ 432/ 7309.