ذكر كرده و او را از اصحاب امام كاظم عليه السلام نشمارده است، در حالى كه محمّد بن ابى عمير، امام كاظم عليه السلام را ملاقات كرده است. خود شيخ نيز در الفهرست‌[1] گفته است كه محمّد بن ابى عمير، ابو ابراهيم موسى بن جعفر عليهما السلام را ملاقات كرده؛ ولى از ايشان روايت نكرده است.

آنچه به نظر مى‌رسد، آن كه: مراد مرحوم شيخ، اين بوده است كه وى از امام كاظم عليه السلام كم روايت كرده است، نه آن كه اصلًا از ايشان روايت نكرده باشد؛ چرا كه در التهذيب و الاستبصار، روايات مسندى وجود دارند كه از سوى ابن ابى عمير از امام كاظم عليه السلام روايت شده‌اند.

نجاشى نيز در كتابش گفته است كه ابن ابى عمير، امام كاظم عليه السلام را ملاقات كرده و از او احاديثى شنيده است.

همچنين شيخ طوسى رحمه الله، او را در ميان اصحاب امام جواد عليه السلام ذكر نكرده است، با اين كه وى امام جواد عليه السلام را درك كرده است. اين، به خاطر آن است كه مراد شيخ از «اصحاب»، اصحاب روايت بوده است، نه اصحاب لقاء.

شاهد دوم. شيخ طوسى رحمه الله قاسم بن محمّد جوهرى را در شمار اصحاب امام صادق عليه السلام نام برده است، حال آن كه رجال‌شناسان، جملگى اتّفاق دارند كه قاسم بن محمّد جوهرى، از اصحاب لقاى امام صادق عليه السلام نبوده است؛ بلكه او با واسطه از امام صادق عليه السلام روايت كرده است، چنان كه خودِ مرحوم شيخ در شرح حال وى در اصحاب امام صادق عليه السلام مى‌گويد كه او از على بن ابى حمزه و غير او روايت كرده است.[2] اين، با توجّه به اين نكته است كه مرحوم شيخ، نام وى را در شمار اصحاب امام كاظم عليه السلام آورده است؛ چرا كه وى، هم ايشان را ملاقات نموده و هم از ايشان روايت كرده است.

[1]. الفهرست، ص 404( ش 618)

[2]. رجال الطوسى، ص 273( ش 3946)