[1631]. ومحمّد بن إسماعيل بن جعفر العلوي:

من أصحاب الباقر عليه السلام‌[1]،

[1632]. ومحمّد بن إسماعيل بن رجاء بن ربيعة الكوفي الزبيدي‌[2]:

أبو عبداللَّه،

[1633]. ومحمّد بن إسماعيل بن سعيد بن عرزة البجلي الكوفي:

من أصحاب الصادق عليه السلام‌[3]،

[1634]. ومحمّد بن إسماعيل الصيمري القمّي:

من أصحاب الهادي عليه السلام‌[4]،

[1635]. ومحمّد بن إسماعيل بن عبدالرحمن الجعفي الكوفي:

من رجال الصادق عليه السلام‌[5]،

[1636]. ومحمّد بن إسماعيل المخزومي المدني:

من أصحاب الباقر عليه السلام‌[6]،

[1637]. ومحمّد بن إسماعيل الهمداني:

من أصحاب الصادق عليه السلام‌[7].

[1638]. محمّد بن الأصبغ الهمداني:

كوفي، ثقة؛ قاله في النجاشي‌[8] والخلاصة[9].

[1639]. محمّد بن أميرالمؤمنين عليه السلام:

حاله أشهر من أن ينبّه عليه.

[1640]. محمّد بن بدران بن عمران:

أبو جعفر الرازي، سكن الكوفة وجاور بقيّة عمره، يسكن إلى روايته، وهو عين؛ قاله في الخلاصة[10] وابن داوود[11].

[1641]. محمّد بن بديل بن ورقاء الخزاعي:

عداده في الكوفيين، أصله حجازي، نزل الكوفة، شهد مع عليّ عليه السلام هو وأخوه عبداللَّه، قُتلا معه بصفّين، وهما رسولا رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم إلى أهل اليمن؛ قاله في الخلاصة في القسم الأوّل‌[12].

[1642]. محمّد بن بشر الحمدوني:

أبوالحسين السوسنجردي، متكلّم جيّد الكلام، صحيح الإعتقاد، كان يقول بالوعيد، حجّ على قدميه خمسين حجّة، كان من عيون أصحابنا وصالحيهم؛ قاله في النجاشي‌[13] والخلاصة[14].

[1] . رجال الطوسي: ص 146 الرقم 1599

[2] . رجال الطوسي: ص 276 الرقم 3993

[3] . رجال الطوسي: ص 276 الرقم 3992

[4] . رجال الطوسي: ص 392 الرقم 5779

[5] . رجال الطوسي: ص 277 الرقم 3996

[6] . رجال الطوسي: ص 276 الرقم 3995

[7] . رجال الطوسي: ص 276 الرقم 3994

[8] . رجال النجاشي: ص 343 الرقم 926

[9] . خلاصة الأقوال: ص 258 الرقم 896

[10] . خلاصة الأقوال: ص 268 الرقم 963، والعبارة هي ما ذكره النجاشي في ترجمة« محمّد بن بكران بن عمران»، والظاهر أنّ منشأ هذا الاختلاف اختلاف نسخ رجال النجاشي

[11] . رجال ابن داوود: ص 165 الرقم 1319

[12] . خلاصة الأقوال: ص 235 الرقم 800، رجال الطوسي: ص 49 الرقم 398.

[13] . رجال النجاشي: ص 381 الرقم 1036

[14] . خلاصة الأقوال: ص 266 الرقم 954