ويشاركه:

[1643]. محمّد بن بشر الأسلمي‌[1]

، [1644]. ومحمّد بن بشر اللقاقي‌[2]

؛ وهما من أصحاب الصادق عليه السلام مجهولا الحال.

[1645]. محمّد بن بشير:

وأخوه عليّ، ثقتان، من رواة الحديث، مات بقم، وقد ذكرنا في القسم الثاني أنّ محمّد بن بشير ضعيف؛ قاله في الخلاصة[3].

وقال الشهيد الثاني في حاشيته على الخلاصة: ذاك غال، وهذا ثقة، ولا مائز بينهما حيث يطلعان، وهما من قبيل المشترك‌[4].

[1646]. محمّد بن بكر الأزدي:

له كتاب (يرويه عنه إبراهيم بن سليمان)؛ قاله في الفهرست‌[5].

[1647]. محمّد بن بكر بن جناح:

أبو عبداللَّه، كوفي، ثقة؛ قاله في النجاشي‌[6] وابن داوود[7].

وفي الخلاصة: ابن بكر بن جناح، واقفي، من أصحاب الكاظم عليه السلام‌[8].

والظاهر أنّهما واحد مع احتمال تعدّدهما.

ويشاركهما:

[1648]. محمّد بن بكر بن عبدالرحمن أبو[9] عبداللَّه الأرحبي:

من أصحاب الصادق عليه السلام‌[10].

[1649]. محمّد بن بكران بن حمدان:

المعروف بالنقاش، من أهل قم، روى عنه التلعكبري، سمع منه سنة خمس وأربعين وثلاثمئة، وله منه إجازة، لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام‌[11].

[1650]. محمّد بن بكران بن عمران:

أبو جعفر الرازي، سكن الكوفة وجاور بقيّة عمره، عين، مسكون إلى روايته‌[12].

[1] . رجال الطوسي: ص 278 الرقم 4022

[2] . رجال الطوسي: ص 278 الرقم 4023، وفيه:« اللفافي» بدل« اللقاقي»

[3] . خلاصة الأقوال: ص 258 الرقم 897

[4] . رسائل الشهيد الثاني: ج 2 ص 1057 الرقم 315

[5] . الفهرست: ص 233 الرقم 686 دون ما بين القوسين

[6] . رجال النجاشي: ص 346 الرقم 934

[7] . رجال ابن داوود: ص 270 الرقم 434، لكن لم يتعرّض لتوثيقه

[8] . خلاصة الأقوال: ص 393 الرقم 1589، لكنّ العنوان« محمّد بن بكران بن جناح»، ومحمّد بن بكر ترجمه في ص 259 الرقم 900 وذكر في ترجمته مثل ما ذكره النجاشي

[9] . في الأصل:« أو» بدل« أبو»

[10] . رجال الطوسي: ص 278 الرقم 4018

[11] . رجال الطوسي: ص 444 الرقم 6323

[12] . رجال النجاشي: ص 394 الرقم 1052