185. عنه صلى الله عليه و آله: لَو يَعلَمُ المُؤمِنُ حالَهُ فِي السُّقمِ، ما أحَبَّ أن يُفارِقَ السُّقمَ أبَداً.[1]

186. الإمام الباقر عليه السلام: إنَّ اللّهَ عز و جل إذا كانَ مِن أمرِهِ أن يُكرِمَ عَبداً و لَهُ ذَنبٌ؛ ابتَلاهُ بِالسُّقمِ.[2]

راجع: ج 1، ص 216، ح 304.

3/ 4

الثَّوابُ‌

187. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: عَجِبتُ مِنَ المُؤمِنِ و جَزَعِهِ مِنَ السُّقمِ، و لَو يَعلَمُ ما لَهُ فِي السُّقمِ مِنَ الثَّوابِ؛ لَأَحَبَّ ألّا يَزالَ سَقيماً حَتّى يَلقى رَبَّهُ عز و جل.[3]

188. الإمام الحسين عليه السلام: عادَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام سَلمانَ الفارِسِيَّ، فَقالَ: يا أبا عَبدِ اللّهِ، كَيفَ أصبَحتَ مِن عِلَّتِكَ؟

فَقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أحمَدُ اللّهَ كَثيراً و أشكو إلَيكَ كَثرَةَ الضَّجرِ.

قالَ: فَلا تَضجَر يا أبا عَبدِ اللّهِ، فَما مِن أحَدٍ مِن شيعَتِنا يُصيبُهُ وَجَعٌ إلّا بِذَنبٍ قَد سَبَقَ مِنهُ؛ و ذلِكَ الوَجَعُ تَطهيرٌ لَهُ.

قالَ سَلمانُ: فَإِن كانَ الأَمرُ عَلى ما ذَكَرتَ و هُوَ كَما ذَكَرتَ فَلَيسَ لَنا في شَي‌ءٍ مِن ذلِكَ أجرٌ خَلَا التَّطهيرَ.

قالَ عَلِيٌّ عليه السلام: يا سَلمانُ، إنَّ لَكُمُ الأَجرَ بِالصَّبرِ عَلَيهِ، وَ التَّضَرُّعِ إلَى اللّهِ عَزَّ اسمُهُ، وَ الدُّعاءِ لَهُ، بِهِما يُكتَبُ لَكُمُ الحَسَناتُ، و يُرفَعُ لَكُمُ الدَّرَجاتُ، و أمَّا الوَجَعُ فَهُوَ خاصَّةً تَطهيرٌ و كَفّارَةٌ.

قالَ: فَقَبَّلَ سَلمانُ ما بَينَ عَينَيهِ و بَكى، و قالَ: مَن كانَ يُمَيِّزُ لَنا هذِهِ الأَشياءَ لَولاكَ يا أميرَ المُؤمِنينَ؟![4]

[1] إرشاد القلوب، ص 42.

[2] الكافي، ج 2، ص 444، ح 1، التمحيص، ص 38، ح 35، كلاهما عن حمران، المؤمن: ص 18، ح 11، مشكاة الأنوار، ص 274، ح 820، بحارالأنوار، ج 81، ص 198، ح 54.

[3] التوحيد، ص 401، ح 3، الأمالي للصدوق، ص 590، ح 817، كلاهما عن محمّد بن المنكدر، الدعوات، ص 166، ح 458، بحارالأنوار، ج 81، ص 206، ح 12.

[4] طبّ الأئمّة لابني بسطام، ص 15 عن محمّد بن سنان، عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار، ج 81، ص 185، ح 39.